Tag: GA29-30
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Em contraposição às múltiplas interpretações equivocadas do SONO (Schlaf) que surgiram ao longo da modernidade, já entre os filósofos antigos vemos que o caráter fundamental do SONO se mostra em consonância com um modo de concepção muito mais elementar e imediato. Aristóteles, que escreveu um tratado específico e detentor de um caráter peculiar sobre o…
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Uma TRISTEZA (Traurigkeit) se abate sobre um homem (Mensch) com o qual convivemos. Será que tudo se dá apenas de um modo tal que este homem possui um estado relativo a uma vivência? Afora isto, tudo permanece como antes? Ou o que acontece aqui? O homem que se tornou triste se fecha, se torna inacessível,…
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(…) Tonalidades afetivas, ou, como também se diz, “SENTIMENTOS” (Gefühl), são adventos que se dão no interior do sujeito. Mas a psicologia já diferenciou desde sempre o pensar, o querer e o sentir (Denken, Wollen, Fühlen). Não é por acaso que o sentir é denominado em uma terceira posição, em uma posição subordinada. Sentimentos são…
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METAFÍSICA torna-se o título para o conhecimento do que se encontra para além do sensível, para a ciência e o conhecimento do suprassensível. Isto fica claro através da significação latina. A primeira significação de metá, em seguida a, é dita em latim com a palavra post, a segunda significação com a palavra trans. O título…
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(…) Metafísica enquanto filosofar, enquanto nosso agir próprio (menschliches Tun), humano. Como e para onde a metafísica, enquanto nosso agir próprio, enquanto nosso agir humano, pode se evadir de nós? Como e para onde, se nós mesmos somos os homens? Mas sabemos, afinal, o que nós mesmos somos? O QUE É O HOMEM? O coroamento…
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O homem é aquele não-poder-permanecer, e, no entanto, não-poder-deixar o seu lugar (Der Mensch ist jenes Nicht-bleiben-können und doch nicht von der Stelle Können). De maneira projetante, o ser-aí nele o joga constantemente em possibilidades (Möglichkeiten) e o retém, com isto, subjugado ao real (Wirklichen). Assim jogado (Wurf), o homem é, em meio à jogada,…
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Endlichkeit Finitude não é nenhuma propriedade que se encontra apenas atrelada a nós. Ela é o modo fundamental de nosso ser. Se quisermos vir a ser o que somos, não podemos abandonar essa FINITUDE ou nos iludirmos quanto a ela. Muito ao contrário, precisamos protegê-la. Esta guarda é o processo mais interior de nosso ser-finito;…
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“O que dorme” está ausente de uma maneira característica, e, contudo, está aí (das Da). Quando despertamos uma tonalidade afetiva (Stimmung), um tal despertar indica que ela já estava aí. Mas ele expressa ao mesmo tempo o fato de a tonalidade afetiva não estar de certo modo aí. Se quiséssemos continuar filosofando aqui em sentido…
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philosophische Disziplinen Aristóteles morreu em 322/321 a.C. Entretanto, a filosofia já havia se tornado há muito a vítima da ambiguidade. Com Aristóteles, a filosofia antiga alcançou seu ponto mais elevado, com ele começa o seu próprio descenso e declínio. Em Platão e Aristóteles, a formação escolar torna-se inevitável. Como ela se efetiva? O questionamento vital…
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É perceptível que subsiste uma certa (51) familiaridade entre as questões que Aristóteles trata na “FILOSOFIA PRIMEIRA” e as questões que a filosofia escolar discute na “física”; com a diferença, contudo, de que o que é tratado por Aristóteles na “FILOSOFIA PRIMEIRA” é muito mais amplo e fundamental. Assim, não subsiste qualquer possibilidade de ordená-la…