Tag: GA17
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Este fenómeno del extrañamiento es la condición de la posibilidad de que en la existencia se encuentre algo como el ser-descubierto. La visibilidad es sólo una determinada interpretación del ahí, es sólo un determinado modo de terminar con el extrañamiento. Este ser de la existencia, que está bajo el ataque de su propio extrañamiento, hace…
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(…) Como forma de mostrar o que estamos fazendo, vamos nos fixar na existência como nosso tema principal, ou seja, o mundo, as relações com ele, a temporalidade, a linguagem, a própria interpretação da existência, as possibilidades de interpretação da existência. Não se pressupõe nenhum conhecimento de noções filosóficas. Ao contrário, (há apenas) três pressupostos:…
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rhema En De interpretatione (capítulo 3, hacia el final), se encuentra esta determinación: Αὐτὰ μὲν oὖv καθ’ ἑαυτὰ λεγόμενα τὰ ῥήματα ὀνόματά ἐστι καὶ σημαίει τι (ἵστησι γὰρ ὁ λέγων τὴν διάνoιαν, καὶ ὁ ἀκoύσας ἠρέμησεν)1. “Quien dice algo produce que se detenga el opinar.” Cuando vivimos de forma natural, el mundo existe. Tratamos con…
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Sprache Λóyoς se usa ya en el lenguaje ordinario para una característica fundamental. En toda interpretación del λόγος poseemos ya una determinada presuposición del sentido del λόγος. Sabemos de una manera totalmente indeterminada qué es hablar, qué es el lenguaje. Pero no tenemos ninguna información sobre qué significaba para los griegos el lenguaje en su…
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Wort A word’s meaning is not already present on the basis of the way the throat and tongue make speech possible. These are ϕυίσει (by nature), not so a word. Words are as one sees fit, κατὰ συνθήκεν (by convention), that is to say, each word first had to come to be as such and…
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¿En qué se funda la posibilidad del error (Möglichkeit der Täuschung), de la apariencia ilusoria (Scheins) de forma que se pudiera decir: “En el mundo sólo hay apariencia” (Erscheinung)? El hablar (Sprechen) da la posibilidad (Möglichkeit) de tener el mundo en su carácter-ahí, es decir, el hablar tiene en sí la posibilidad de acceder y…
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Hemos determinado el φαινόμενον (phainomenon) como lo que se muestra como inmediatamente existiendo (el mundo es mentado). En referencia a lo así existente, el decir tiene una notable función: λόγος ἀποϕαντικός (logos-apophantikos) es un decir con el mundo tal que, gracias a él, el mundo existente se manifiesta como existente, (άποφαίνεσθαι) es: desde sí mismo…
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Dunkelheit The concept ϕαινόμενον (phainomenon) is not limited solely to the presence of things during the day. It is broader and designates anything showing itself of itself, whether it does so in daylight (Helle) or in darkness (Dunkelheit). What, now, is darkness? For someone arguing in an empty-headed way, it is obviously not difficult to…
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Bewusstsein How does it become understandable that something like CONSCIOUSNESS is philosophy’s theme? This question becomes fundamental for us the moment we remind ourselves that the Greeks are unacquainted with CONSCIOUSNESS or anything like CONSCIOUSNESS. In Greek philosophy there is no concept of CONSCIOUSNESS. At the same time, to be sure, it must be said…
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Introdução à investigação fenomenológica Observação preliminar Parte I Phainomenon e Logos em Aristóteles e A Auto-interpretação de Husserl da Fenomenologia Capítulo I Elucidação da expressão “fenomenologia” retornando até Aristóteles 1 Clarificação de phainomenon com base na análise aristotélica de perceber o mundo pelo modo de ver phinomenon como uma maneira distinta de uma presença do ente:…