Tag: GA11
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Todo o ente é no ser. Ouvir tal coisa soa de modo trivial em nosso ouvido, quando não de modo ofensivo. Pois, pelo fato de o ente ter seu lugar no ser, ninguém precisa preocupar-se. Todo mundo sabe: ente é aquilo que é. Qual a outra solução para o ente a não ser esta: ser?…
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Was ist das ti estin Perguntamos: que é isto…? Em grego isto é: ti estin. A questão (Frage) relativa ao que algo seja permanece, todavia, multívoca (mehrdeutig). Podemos perguntar, por perguntar, por exemplo: que é aquilo lá longe? Obtemos então a resposta: uma árvore. A resposta consiste em darmos o nome (Namen) a uma coisa…
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¿Pero en qué reside el telos, la consumación (Vollendung) de la filosofía moderna, caso de que podamos hablar de ello? ¿Este fin (Ende) está determinado (bestimmt) por otro temple de ánimo (Stimmung)? ¿Dónde hemos de buscar la consumación de la filosofía moderna? ¿En Hegel, o más bien en la última filosofía de Schelling? ¿Y qué…
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Austrag Ser no sentido do sobrevento desocultante e ente enquanto tal, no sentido do advento que se esconde, acontecem como fenômeno os enquanto são assim diferenciados a partir do mesmo, a partir da di-ferença. Somente esta dá e mantém separado o “entre” em que sobrevento e advento são conservados na unidade, em que são sustentados…
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Gott Por isso, com a determinação existencial da Essência do homem, ainda não se decidiu nada sobre a existência de Deus ou sobre o seu “não-ser”, nem tampouco sobre a possibilidade ou impossibilidade de deuses. Assim, não é somente apressado mas até mesmo extraviado sustentar que a interpretação da Essência do homem por sua re-ferência…
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VIDE objeto do pensamento Este seminário procurou iniciar um diálogo com Hegel. O diálogo com um pensador somente pode tratar do objeto do pensamento. “Objeto” significa, conforme a determinação dada, o caso em controvérsia, o controvertido, o que por excelência é o caso para o pensamento, que interessa ao pensamento.1 A controvérsia disto que é…
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De bem outra espécie é aquela dis-posição que levou o pensamento a colocar a questão tradicional do que seja o ente enquanto é, de um modo novo, e a começar assim uma nova época da filosofia. Descartes, em suas meditações, não pergunta apenas e em primeiro lugar ti to on — que é o ente,…
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(…) os pensadores gregos, Platão e Aristóteles, chamaram a atenção para o fato de que a filosofia e o filosofar fazem parte de uma dimensão do homem, que designamos dis-posição (no sentido de uma tonalidade afetiva que nos harmoniza e nos convoca por um apelo). Platão diz (Teeteto, 155 d): (citação em grego). “É verdadeiramente…
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(…) será primeiro necessário fazer um esforço para atingirmos a correspondência ao ser do ente? Não estamos nós homens já sempre numa tal correspondência, e não apenas de fato, mas do mais íntimo de nosso ser? Não constitui esta correspondência o traço fundamental de nosso ser? (…) residimos, sem dúvida, sempre e em toda parte,…
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Este caminho para a resposta à nossa questão (o que é isto – a filosofia?) não representa uma ruptura com a história, nem uma negação da história, mas uma apropriação e transformação do que foi transmitido. Uma tal apropriação da história é designada com a expressão “destruição”. O sentido desta palavra é claramente determinado em…