Heidegger – Fenomenologia e Hermenêutica

Tag: Erleben

  • GA29-30:401-404 – círculos envoltórios dos animais e teoria da evolução

    (…) Todo animal e toda espécie animal conquistam para si de maneira própria o círculo, com o qual envolvem uma região e se adequam a ela. O círculo envoltório do ouriço-do-mar é diferente do da abelha, o desta uma vez mais diverso do do chapim, e o deste uma vez mais diverso do do esquilo…

  • Grondin (2010:36-37) – compreensão intelectual

    Primeiro, pode-se naturalmente associar a compreensão a um processo epistemológico ou cognitivo. Compreender (verstehen) é, em geral, apreender algo (“eu entendo”), ver as coisas com mais clareza (digamos, quando uma passagem obscura ou ambígua se torna clara), ser capaz de integrar um significado particular em um quadro maior. Essa noção básica de compreensão era certamente…

  • GA65:76 – ciências da natureza e do espírito

    19) Com a solidificação crescente da essência técnico-maquinacional de todas as ciências, a diferença objetual e procedimental entre as ciências da natureza e as ciências do espirito (ciências humanas) se retrairá cada vez mais. Aquelas ciências se transformam em um componente da técnica de máquinas e das empresas, essas ciências se expandem em direção à…

  • Edith Stein (2000:I §1) – corrente de consciência

    A corrente original da consciência é um puro devir. A experiência flui. O que é novo toma o seu lugar numa linha de produção constante, sem que se possa perguntar “através de quê” o devir está a ser produzido (= originado). Em nenhum momento da corrente, a saída de uma fase de outra deve ser…

  • GA45:160-162 – indigência [Not]

    A indigência compele para o “íntimo entre” desse caráter indecidido. Ela ejeta pela primeira vez o decidível desse caráter indecidido. Na medida em que essa indigência se abate sobre o homem, ela o transpõe para o interior desse “entre” do ente ainda indecidido enquanto tal, do não-ente enquanto tal. Por meio dessa transposição, porém, o…

  • GA66:90 – acontecimento de apropriação (Ereignis)

    O acontecimento da apropriação, não a tonalidade afetiva, é que convém no primeiro início ao desdobramento essencial do seer; mas os dois são de qualquer modo pensados, sem serem reconhecidos em sua essência, em outras figuras; o acontecimento da apropriação encobre-se no pertencimento do νοῦς e do λόγος ao ser, um pertencimento que, indômito e…

  • Vallega-Neu (2010) – Ereignis

    Antes de prosseguir com a apresentação do pensamento de Heidegger sobre Ereignis em Contribuições, pode ser útil notar que a palavra Ereignis aparece como um conceito principal (embora não exatamente no sentido que terá para Heidegger depois de 1936) num curso que Heidegger deu no final da Primeira Guerra Mundial, ou seja, mesmo antes de…

  • Husserl – Irredutibilidade das leis lógicas

    Todo o conhecimento «começa com a experiência», mas isso não quer dizer que «derive» da experiência. O que afirmamos é que toda a lei relativa aos fatos deriva da experiência, o que implica precisamente que não pode ser fundada senão pela indução resultante de experiências singulares. Se é verdade que há leis captadas com evidência,…

  • expérience

    Experience (Erlebnis: lived experience), 46-49, 114, 119, 130, 136, 181, 194, 214, 247, 251, 265, 269, 279, 291-293, 340, 344, 355, 373-374, 387-388, 390-391, 400; living through the experience (Erleben), 47; stream of experience, 194, 344, 388. See also Life Experience (Erfahrung: learning encounter), 22, 59, 82, 91, 97, 99-100, 150, 155, 158, 171, 176,…

  • experience

    Experience (Erlebnis: lived experience), 46-49, 114, 119, 130, 136, 181, 194, 214, 247, 251, 265, 269, 279, 291-293, 340, 344, 355, 373-374, 387-388, 390-391, 400; living through the experience (Erleben), 47; stream of experience, 194, 344, 388. See also Life Experience (Erfahrung: learning encounter), 22, 59, 82, 91, 97, 99-100, 150, 155, 158, 171, 176,…