Tag: Dasein
ser-aí, ser-o-aí, être-là, être-le-là, Being-there, ser-ahí, ser-el-ahí
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O que significa, porém, a propriedade e a im-propriedade do ser-aí? A im-propriedade é concebida como decadência no ente; com isso, insinua-se o fato de a meditação sobre o ser continuar aqui essencial e o único elemento diretriz. A decadência no ente é a concordância que oculta a si mesma com a maquinação. O (262)…
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1) Confusão entre Dasein e Vorhandenheit, estar-aí-diante, que é precisamente a expressão que Heidegger substitui por existentia, por Dasein no sentido “habitual” (cf. p. 42, onde esta terminologia é muito claramente colocada). É certo que todo o ente é um certo aí do ser, mas “a presença do homem no Da do Dasein nada tem…
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Há, sem dúvida, no galicismo “l’être” um recurso francês que, por si só, nos impede de considerar o Dasein como simplesmente intraduzível. Mas também podemos ver imediatamente a acumulação de mal-entendidos a que este equivalente conduziria num livro inteiramente centrado na questão do “sentido do ser” (Sinn von Sein). Não podemos, portanto, deixar de renunciar…
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Normalmente, não nos sentimos isolados dos outros, mas antes imersos no mundo juntamente com eles. “E assim, no fim de contas, um eu isolado sem os outros está igualmente longe de ser simplesmente dado” (152/116). Como são os nossos encontros com os outros no decurso da nossa atividade quotidiana? Tal como as parafernálias não são…
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Na questão sobre o sentido de ser não há “círculo vicioso” e sim uma curiosa “retrospecção ou prospecção” do questionado (o ser) sobre o próprio questionar, enquanto modo de ser de um ente determinado. Ser atingido essencialmente pelo questionado pertence ao sentido mais autêntico da questão do ser. Isso, porém, significa apenas que o ente,…
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A temporalidade é o original fora de si. O que isso significa? Dissemos que a análise de Heidegger sobre a temporalidade do ser-no-mundo tenta chegar à raiz da presença ou da com-ciência (awareness). Aqui estamos arranhando os limites tênues, mas tenazes, da linguagem. A análise de Heidegger quase se resume a uma questão de “preposições”,…
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Vejamos agora como a temporalidade, como o Fora-de-Si original, torna possível os três modos de ser-no-mundo. A temporalidade é a possibilidade estrutural desses três existenciais ou modos de ser o “aí”. Em outras palavras, se me encontrasse em um determinado estado de espírito (Stimmung) e com determinada compreensão (Verständnis) de uma situação, a temporalidade forneceria…
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O fato de Heidegger ter certas pressuposições ao iniciar sua tarefa ninguém negará – muito menos Heidegger. Em primeiro lugar, ele pressupõe que no homem já existe uma compreensão do Ser. A partir disso, ele desenvolve, como vimos, as noções de Aí-ser (There-being), existência e transcendência. Na medida em que a análise do Aí-ser que…
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O ser-no-mundo é um fenômeno unitário. O que garante sua realidade positiva é que o Dasein que ele estabelece é originalmente Da-sein: é (sein) o Aí (Da). Não há lá e aqui — nenhum espaço — a menos que haja um Aí: um movimento de abertura a partir do qual o espaço se abre, é…
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Também decidi traduzir Dasein (que geralmente é hifenizado nas Contribuições) como “ser-aí”. Desde a publicação da versão de Macquarrie e Robinson de Sein und Zeit em 1962, a maioria dos estudiosos anglófonos de Heidegger deixou Dasein sem tradução (com a notável exceção de William J. Richardson, que usa “There-being” em seu Heidegger: Through Phenomenology to…
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Trata-se agora de compreender esta função final que o mundo desempenha para o Dasein e que constitui seu caráter fundamental. Dizer que o mundo é uma função do Dasein é dizer que ele contém o conjunto de relações que o Dasein deve necessariamente implantar para existir. Essas relações foram analisadas no início de nosso estudo:…
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O ente se manifesta a partir da projeção reveladora que o Dasein faz de suas próprias possibilidades. Nesta projeção são constituídas as estruturas referenciais dentro das quais o ente pode se apresentar a nós e graças às quais é sempre englobado em uma unidade referencial. Talvez seja possível objetar que não precisamos desta projeção. Assim…
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(… Dasein) é composto de duas palavras: Da e Sein. Da é geralmente traduzido como aí, Dasein como ser-aí. Mas essa tradução não transmite o significado heideggeriano da palavra. O português aí traduz Da como um advérbio de lugar. No entanto, para Heidegger, Da não designa um determinado lugar, mas a abertura do Dasein sobre…
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Outra afirmação crucial de Heidegger é que o ser humano — como Da-sein (literalmente “ser-aí”) — é o sítio da ocorrência do ser. Em seu pensamento posterior, Heidegger chega a dizer que os entes humanos são necessários (gebraucht) para o acontecimento apropriativo (Ereignis) que abre um mundo pleno de sentido, e é somente em tal…
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Para compreender plenamente como Heidegger desenvolve sua concepção da existência humana, precisamos esclarecer o método empregado em Ser e Tempo. A fenomenologia do Dasein é realizada em dois estágios. No primeiro estágio, Heidegger identifica certas estruturas “formais” do Dasein que supostamente fornecem pistas iniciais sobre o que pode ser revelado no decorrer da investigação. Essas…
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Antes de mais nada, Wandel, Wandlung e Verwandlung descrevem o que acontece com o homem. O homem vai mudar, o homem vai se metamorfosear. Assim, em Os Conceitos Fundamentais da Metafísica (GA29-30), como na palestra de 1929 O que é metafísica? (GA9), por exemplo, Heidegger anuncia a metamorfose do homem em seu Dasein: “O que…
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Tomemos o ponto mais surpreendente da observação de Heidegger, a saber, que o ente no qual o mundo é constituído, embora não seja uma coisa do mundo e, portanto, uma coisa constituída, não é, de modo algum, “absolutamente nada de ente”. Mas onde e quando exatamente Husserl teria afirmado que essa vida real, que a…
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O clímax da análise de Heidegger é a correlação de ser com tempo, em oposição às estruturas estáveis e fixas da tradição, que sempre viram o tempo como problemático do ponto de vista ontológico. Com o ser-no-mundo organizado como cuidado e baseado na finitude do ser-para-a-morte, o significado do ser está, em última instância, associado…