MARION (1998:§1) – TÃO APARECER, QUÃO SER/ESTAR
destaque traduzido
(…) “Tão aparecer, quão ser/estar”. Ao querer restabelecer a dignidade ôntica do aparecer, este princípio reabilita-o ao ponto de o opor ao próprio ser; Husserl consagra assim uma oposição platônica perfeitamente tradicional, mesmo se ele tende — quase como Nietzsche — a transformá-la numa equivalência; ele permanece, em todo o caso, numa situação tipicamente metafísica. Acima de tudo, a primazia assim concedida ao aparecer, que se torna a única face do ser, deixa-o ainda inteiramente indeterminado: o que é que o aparecer realiza, de modo a que, quando simplesmente aparece, possa trazer à luz o próprio ser? Como é que ultrapassa o estatuto de mera aparência para se tornar a própria manifestação do que é? Como é que o aparecer, nesta indeterminação, pode fazer aparecer o que é? O primeiro princípio permanece silencioso sobre esta mutação da fenomenalidade em manifestação e, portanto, sobre a essência do ponto de viragem: permanece também fenomenologicamente insignificante.
Original
(…) « Autant d’apparaître, autant d’être » ; en voulant rétablir la dignité ontique de l’apparaître, il le réhabilite au point de l’opposer à l’être lui-même ; Husserl consacre ainsi une opposition platonicienne parfaitement traditionnelle, même s’il tend, presque comme Nietzsche – à le renverser en une équivalence ; il demeure ainsi en tous les cas en situation typiquement métaphysique. Surtout, le primat ainsi reconnu à l’apparaître, qui devient le seul visage de l’être, le laisse encore entièrement indéterminé : qu’accomplit donc l’apparaître, pour qu’il puisse, lorsqu’il apparaît simplement, mettre en évidence l’être même ? Comment outrepasse-t-il le statut de simple apparence pour se faire la manifestation même de ce qui est ? Comment l’apparaître pourrait-il bien, dans cette indétermination, faire paraître ce qui est ? Sur cette mutation de la phénoménalité en manifestation, donc sur l’essentiel du tournant, le premier principe reste silencieux : aussi reste-t-il phénoménologiquement insignifiant.
[MARION, Jean-Luc. Étant donné: essai d’une phénoménologie de la donation. 2e. ed. Paris: PUF, 1998]