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O anonimato do ego
A Aparência de um Cogito
Aporias do "sujeito"
"… como os outros fenômenos …"
O motivo fenomenológico da confrontação originária com Descartes
A constância do Eu
O Contra-método
A correlação essencial
Da doação à manifestação
“Dá-se” – um avanço
Dar-se, mostrar-se
O “Dasein” como confirmação do “ego”
Do "sujeito" ao atribuível
Dom, duas objeções
As duas imanências
Ereignis, um re-encobrimento
"Étant donné" (preliminares)
O Evento na Fenomenologia da Doação
A figura de Descartes na trajetória de Heidegger
Prefácio: A Filosofia e o Amor
A hermenêutica do nada como ser
Os Dados
"Nosso" lugar
Em vez de si
A Fenomenologia da Doação e os Fenômenos Saturados: A Necessidade de Graus
O Fenômeno Saturado: Desenvolvimento, Características e Dificuldades
Contra-método da Fenomenologia
A Chamada
O método da ontologia
Os modos de doação
O Mundo segundo a Vaidade
A não evidência
O "Doado" de Marion
O doado
O Que Se Mostra e O Que Se Dá
A Objeção de uma Obstrução
Objeções formais ao eu empírico
Objeções formais ao eu transcendental
O paradigma do objeto
Pedra de tropeço
Privilégio da doação
Questão de princípios
A Redução ao Dado
A redução do dom à doação
A reivindicação
A repetição do "ego"
Prefácio: A Dificuldade e o Prazer da Teologia
Interpretações da Ruptura e sua Unidade nas Investigações Lógicas
O Si do Fenômeno
Marion
Excesso, demasia (surcroît)
Tanto mais redução, tanto mais dação
As tonalidades do "Dasein"
A Verdade Dada
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mayr-askay
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merleau-ponty
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