(211) Aussi bien, la résistance n’est pas non plus expérimentée dans une pulsion ou une volonté « apparaissant » pour soi. L’une et l’autre se manifestent comme autant de modifications du souci. Seul un étant ayant ce mode d’être peut se heurter à du résistant en tant qu’intramondain. Lors donc que la réalité est déterminée par la résistivité, deux choses restent à considérer : d’une part, cette détermination n’atteint qu’un caractère de la réalité parmi d’autres ; ensuite, la résistivité présuppose nécessairement un monde déjà ouvert. La résistance caractérise le « monde extérieur » au sens de l’étaétant intramondain, mais jamais au sens de monde. La « conscience (Gewissen) de la réalité » est elle-même une guise de l’être-au-monde (In-der-Welt-sein). C’est à ce phénomène existential fondamental qu’est nécessairement ramenée toute « problématique du mondmonde extérieur ». EtreTemps43