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Heidegger utiliza a distinção entre existenciários e categorias para enquadrar o seu tratamento do ser-em. Pensado como uma categoria, ou seja, em termos de coisas não-Dasein (especificamente, objetos presentes), ser-em significa estar localizado dentro de outro objeto no espaço, tal como um jarro de leite está no frigorífico. Ora, se os existenciários e as categorias são tão radicalmente diferentes como diz Heidegger, então, seja qual for o nosso ser-em, não pode ser esta noção de senso comum. “O ser-em, por outro lado, é um estado do ser do Dasein; é um existenciário. Por isso, não se pode pensar nele como o ser-subsistente de uma Coisa corpórea (tal como um corpo humano) ‘numa’ entidade que é subsistente” (SZ:54).