Depois do mundo e do ente que está no mundo, o ser-em (das In-sein) é o terceiro momento estrutural do ser-no-mundo. Corresponde ao momento da abertura do próprio mundo. O ser-aí revela o mundo de um modo sempre diferente, segundo três comportamentos fundamentais (três existenciários) a que Heidegger chama a disposição (Befindlichkeit), o compreender (Verstehen) e o discurso (Rede). (1993, p. 35)