Um dos fenômenos essenciais da Idade Moderna é a sua ciência. A técnica mecanizada é outro fenômeno de idêntica importância e nível. Porém, não se deve cair no erro de considerar que esta última é uma mera aplicação prática da moderna ciência matemática da natureza. A técnica mecanizada é, por si mesma, uma transformação autônoma da prática, até a medida de ser esta a que exige o uso da ciência matemática da natureza. A técnica mecanizada permanece sendo até agora o resultado mais visível da essência da técnica moderna, a qual é idêntica à essência da metafísica moderna. [DZW]
Pois bem, se a ciência enquanto investigação é uma manifestação essencial da Idade Moderna, aquilo que constitui o fundamento metafísico da investigação deve determinar em primeiro lugar e antes de tudo toda a essência da Idade Moderna. Podemos ver a essência da Idade Moderna no fato de que o homem se liberta das ataduras medievais libertando-se a si mesmo. Porém, por correta que seja esta caracterização, ela resulta superficial. Tem como consequência estes erros que impedem apreender o fundamento essencial da Idade Moderna e medir também a partir dali o alcance de sua essência. Não cabe duvidar que a Idade Moderna tenha trazido como consequência da libertação do homem, o subjetivismo e o individualismo. Porém, tampouco cabe duvidar que nenhuma outra época anterior tenha criado um objetivismo comparável e que em nenhuma outra época precedente adquiriu tanta importância o não-individual sob a forma do coletivo. O essencial aqui é o jogo alternante e necessário entre subjetivismo e objetivismo. Todavia, precisamente este condicionamento recíproco nos remete a processos de maior profundidade. [DZW]