Heidegger – Fenomenologia e Hermenêutica

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  • GA8:215-216 – Aristotélisme dénature Aristote

    À la fin du livre sur Kant et le problème de la Métaphysique, nous renvoyons à une phrase, très longtemps oubliée, des Textes d’Aristote sur la Métaphysique, qui dit : Καί δή καί τό πάλαι τε καί νυν καί άεί ζητούμενον καί άεί άπορούμενον τί τό όν… « Et c’est ainsi que de tout temps,…

  • GA6:349-350 – humanização

    A representação da totalidade do mundo como “caos” deve prover para Nietzsche a possibilidade de uma defesa contra a humanização do ente na totalidade. Humanização é tanto a explicação moral do mundo a partir da resolução de um criador quanto a explicação técnica copertinente a partir da atividade de um grande artesão (demiurgo). Mas humanização…

  • constitución

    Se ha insinuado ya que el Dasein tiene como CONSTITUCIÓN óntica un ser preontológico. El Dasein es de tal manera que, siendo, comprende algo así como el ser. Sin perder de vista esta conexión, deberá mostrarse que aquello desde donde el Dasein comprende e interpreta implícitamente eso que llamamos el ser, es el tiempo. El…

  • constitución

    Se ha insinuado ya que el Dasein tiene como CONSTITUCIÓN óntica un ser preontológico. El Dasein es de tal manera que, siendo, comprende algo así como el ser. Sin perder de vista esta conexión, deberá mostrarse que aquello desde donde el Dasein comprende e interpreta implícitamente eso que llamamos el ser, es el tiempo. El…

  • resolución

    Entschlossenheit La aperturidad del Dasein que se da en el querer-tener-conciencia está, por ende, constituida por la disposición afectiva de la angustia, por el comprender en cuanto proyectarse en el más propio ser-culpable, y por el discurso que calla. Este eminente modo propio de la aperturidad, atestiguado en el Dasein mismo por su conciencia –…

  • meta

    Zweck Mesmo a representação (Vorstellung) de que o ente (Seiende) transcorre segundo “leis” (Gesetz) é um modo de pensar jurídico-moral, e, consequentemente, do mesmo modo uma humanização (Vermenschung). No ente não há “finalidades” (Ziel), “metas” (Zweck) e “intenções” (Absicht), e, se não há nenhuma meta, também está excluído o que é desprovido de meta, o…

  • Ahí

    das Da La pregunta por el sentido del ser es la más universal y la más vacía; pero también implica la posibilidad de la más radical individuación en el Dasein singular (NH: Propiamente: realización de la in-stancia en el AHÍ (der Inständigkeit im Da).). La adquisición del concepto fundamental de «ser» y el bosquejo del…

  • accident

    Accident (Zufall; Zu-fall): be-falls resoluteness, 300, 384, (152); inauthentic, 410. See also fate (BT)

  • GA38:38-40 – “Quem é o homem?”

    A questão condutora da lógica, tal como nós a queremos compreender, reza assim: “O que é a linguagem?” Esta pergunta reconduziu-nos à pergunta: “o que é o homem?” Esta pergunta tem o caráter de uma pergunta preliminar. A abordagem da pergunta tem de ser dirigida de tal modo que acerte naquilo que é questionado. Nós…

  • GA94:III.175 – os renovadores do eterno ontem

    E junto a isso, até mesmo os polidos renovadores do eterno ontem, que exalam moralidade e exalam probidade e que permaneceram calmos uma vez que o trono e o altar voltaram a manter-se seguros contra o comunismo, que, afinal, mais que nada havia ameaçado também as riquezas, o estado e os negócios corporativos. Agora, volta-se…