Tag: WEG

  • O pensamento originário é o eco do favor do ser pelo qual se ilumina e pode ser apropriado o único acontecimento: que o ente é. Este eco é a resposta humana à palavra da voz silenciosa do ser. A resposta do pensamento é a origem da palavra humana; palavra que primeiramente faz surgir a linguagem…

  • En esa forma general, la comprobación es justa. Sin embargo, la sentencia de Protágoras dice algo que es muy diferente del contenido de la proposición cartesiana. Sólo la diferencia entre ambas nos permitirá dirigir una mirada hacia lo mismo que ellas dicen. Este mismo es el suelo sólo desde el cual comprenderemos suficientemente la doctrina…

  • Ferne Aquello que sea el hombre, esto es, lo que en el lenguaje tradicional de la metafísica se llama la “esencia” del hombre, reside en su ex-sistencia. Pero, así pensada, la ex-sistencia no es idéntica al concepto tradicional de existentia, que significa realidad efectiva, a diferencia de la essentia, que significa posibilidad. En Ser y…

  • Transzendenz Suspendendo-se dentro do nada o ser-aí (Dasein) já sempre está além do ente (Seiende) em sua totalidade (Ganze). Este estar além do ente designamos a transcendência (Transzendenz). Se o ser-aí, nas raízes de sua essência (Wesen), não exercesse o ato de transcender, e isto expressamos agora dizendo: se o ser-aí não estivesse suspenso previamente…

  • Fazer uma experiência (eine Erfahrung machen) com algo, seja com uma coisa, com um ser humano, com um deus, significa que esse algo nos atropela, nos vem ao encontro, chega até nós, nos avassala e transforma. “Fazer” não diz aqui de maneira alguma que nós mesmos produzimos e operacionalizamos a experiência. Fazer tem aqui o…

  • Gegend Mas no pensamento as coisas não se passam do mesmo modo que na representação científica. O que no pensamento libera e dá a pensar não é nem o método (Methode) e nem o tema (Thema), mas o campo, que assim se chama porque abre campos. Percorrendo o caminho do campo (Wege der Gegend), o…

  • sprechen No dito do poema (Dichtung), vigora o falar. É o falar da linguagem (Sprache). A linguagem fala. A linguagem fala deixando vir o chamado, coisa-mundo e mundo-coisa, no entre da di-ferença. O que é assim chamado chega sob a recomendação da di-ferença. (…) Para os mortais, falar é evocar pelo nome, é chamar, a…

  • Usamos o verbo befehlen, comumente entendido na acepção de comando, no sentido antigo de recomendar e entregar, ainda presente na expressão “Befiehl dem Herm deine Wege” (Recomende (entregue) ao Senhor os teus caminhos). O chamado da linguagem recomenda e entrega o que nela é chamado para o chamado da di-ferença. (GA12)

  • Was ist das ti estin Perguntamos: que é isto…? Em grego isto é: ti estin. A questão (Frage) relativa ao que algo seja permanece, todavia, multívoca (mehrdeutig). Podemos perguntar, por perguntar, por exemplo: que é aquilo lá longe? Obtemos então a resposta: uma árvore. A resposta consiste em darmos o nome (Namen) a uma coisa…

  • Motion (Bewegung), 10, 91, 178, 180, 362, 375 (of objectively present), 389 (as change of place), 421 (Aristotle), 428, 432 n. 30, 435 (Hegel). See also change (BT)