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Representação Mental. Ao pressuposto clássico de que as crenças e os desejos fundamentam e explicam o comportamento humano, Descartes acrescenta que, para que possamos perceber, agir e, em geral, nos relacionar com os objetos, deve haver algum conteúdo em nossa mente — alguma representação interna — que nos permita direcionar nossa mente para cada objeto.…
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The word Gelassenheit — as the nominal form of the perfect participle of lassen, “to let” — has a long history in German thought. It was coined by Meister Eckhart in the thirteenth century and subsequently used by a number of other mystics, theologians, and philosophers.1 In the context of Christianity, Gelassenheit is generally thought…
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The verb wollen can be translated as “to want” or “to will.” While “to want” would in many cases be a more colloquial rendering, in this context wollen is translated as “to will” in order to indicate the problem of willing and the paradoxical tension of “willing non-willing” that is at issue. For example, even…
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H: O último seminário não foi muito bem-sucedido. Mas a dificuldade está no próprio assunto. Como diz Kant: Trata-se de vislumbrar o ser. Tentamos fazer isso com o exemplo da mesa. Mas a dificuldade está na coisa, no próprio ser. – Para a ciência o âmbito objetivo já é preestabelecido. A pesquisa avança na mesma…
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O fato de que em estímulos cerebrais operativos só apareçam “sensações elementares” mostra justamente quão pouco o cérebro tem a ver realmente com o ver. [GA89AAP:164] El hecho de que en estimulaciones cerebrales mediante intervenciones aparezcan solamente «sensaciones elementales» muestra precisamente lo poco que tiene que hacer el cerebro en la visión. [GA89AXY:233] The fact…
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Both the early quasi-transcendental claim that finite resolute Dasein chooses its possibilities for being, and the subsequent claim that the human will-to-know (Wissen-wollen) must violently bring to a stand the overpowering onslaught of being, themselves become questionable in Heidegger’s mature being-historical thought, according to which being is revealed-in-(extreme)-concealment as will in the epoch of modernity.…
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The complexity of the question — and the ambiguity of the answer — regarding the role of the will in Being and Time fully emerges when we look at what is said to characterize Dasein’s most proper way of being: Entschlossenheit (usually rendered as “resoluteness,” but it shall soon become apparent why I leave this…
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El previo dejar-ser en respección hacia… se funda en la comprensión de algo así como un dejar-ser, un hacia-algo de la condición respectiva y un algo que está en condición respectiva (Das vorgängige Bewendenlassen bei … mit … gründet in einem Verstehen von so etwas wie Bewendenlassen, Wobei der Bewandtnis, Womit der Bewandtnis). Todo esto…
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O seer como acontecimento apropriador – renúncia hesitante como (recusa). Maturidade: fruto e doação. O elemento nulo no seer e o impulso contrário; querelante (seer ou não-ser). O seer se essencia na verdade; clareira para o encobrir-se. A verdade como essência do fundamento: fundamento – o em que fundado (não o de onde enquanto causa).…
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Le visible et l’invisible a le caractère d’une oeuvre inachevée, mais, en elle, s’incarne la direction ontologique des recherches de Merleau-Ponty, liée à la notion d’être sauvage, d’être brut, de monde vertical. La notions de “chair” a émergé dans le travail de l’écriture, au dernier chapitre: “l’expérience de ma chair” comme prototype de l’être. En…