Tag: Tod
-
Methode Todo auténtico MÉTODO se apoya en una adecuada mirada previa sobre la estructura fundamental del «objeto» o dominio de objetos que han de ser patentizados. Toda auténtica reflexión metodológica – que hay que distinguir cuidadosamente de vacías consideraciones técnicas – también nos da, por consiguiente, información acerca del modo de ser del ente temático.…
-
Today (heute), 371, 378, 381, 386, 391, 397, 407, 409. See also critique; the present; now (BT)
-
Na ciência tudo é mais claro e definido. Toda ciência apresenta um estado atual de progresso. Resultado de uma longa história de desenvolvimento, da colaboração de gerações inteiras de cientistas, documentado em obras estandardizadas, (23) o estado atual se dinamiza nas pesquisas dos laboratórios e no ensino de institutos especializados. Constando de um acervo de…
-
Por que é preciso entrar na questão da temporalidade pela questão da “possibilidade de ser-um-todo” ou, como diremos de modo equivalente, de “ser-integral”? À primeira vista, a noção de Cuidado não parece exigi-lo; parece até não admiti-lo. A primeira implicação temporal que ela exibe é, com efeito, a do ser-em-frente-a-si (das Sichvorweg), a qual não…
-
O experimento e a construção teórica são, portanto, reciprocamente, modos de procedimentos copertinentes da pesquisa da natureza, e esses dois modos de investigação são denominados método. Na pesquisa, o método é o modo do procedimento, a maneira como uma pesquisa procede junto à investigação de sua região de objetos. Nós denominamos esse conceito de método…
-
Na última quarta-feira prosseguimos analisando a certeza em Descartes. Na sua segunda obra principal, de 1644, os Principia philosophiae, ele diz o seguinte no livro I, § 7: “Haec cognitio ‘ego cogito ergo sum’ est omnium prima et certíssima quae cuiliber ordine philosophanti occurrat”. Esse conhecimento “eu represento e assim eu sou” é o primeiro…
-
A questão que enfrentamos, então, é a da autodoação: o que é que se doa sem um mundo, sem que essa doação consista em um mundo? É a vida. Essa é a minha resposta, e agora vou falar sobre isso porque gostaria de tentar colocar esse pressuposto em prática nas ciências humanas. Entretanto, é importante…
-
(…) a totalidade do Dasein não é uma totalidade formada pela soma de suas partes, mas um ser-todo, um Ganzsein que pertence à existência como um poder-ser (Seinkönnen). Na medida em que a morte do Dasein não é um “ser no fim” (Zu Ende sein), mas um “ser para o fim” (Sein zum Ende), o…
-
(…) o ser não é presença constante, menos ainda sendo supremo; o ser propriamente falando não «é»; não é um sendo. O que é então? O primeiro passo para responder a uma questão deste tipo consiste em dizer: com e no sentido denuncia-se de uma certa forma o Outro de todo o sendo, esse outro…
-
5. Individualismo metodológico. Heidegger segue Wilhelm Dilthey ao enfatizar que o sentido e a organização de uma cultura devem ser tomados como o dado básico nas ciências sociais e na filosofia e não podem ser rastreados até a atividade de sujeitos individuais. Assim, Heidegger rejeita o individualismo metodológico que se estende de Descartes a Husserl,…