Tag: Stimmung
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A indigência que se tem em vista determina o homem, na medida em que ela o afina inteiramente, por mais que a incompreensão possa se imiscuir aqui novamente e de imediato e nos levar a pensar que as tonalidades afetivas são algo que o homem “possui” e que, então, elas dependeriam ou bem de dados…
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Na medida em que o homem mesmo é o objeto do ἀληθευειν (desvelamento) da φρόνησις (circunvisão), as coisas precisam se achar de tal modo em relação ao homem que ele esteja encoberto para si mesmo, que ele não veja a si mesmo, de forma que se careceria de um ἀ-ληθεύειν (des-velamento) para se tornar transparente…
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Esta era uma tripla determinação (Bestimmung): ser determinado (Bestimmtsein), o carácter de determinado (Bestimmtheit), estado afectivo (Gestimmtheit): ser determinado em sentido histórico acontece na missão que, passando por nós e através de nós, chega até nós como encargo que nós não calculamos racionalmente e não podemos apresentar por meio da razão, mas que tem a…
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Tudo aquilo que pode ser pensado sobre as “tonalidades afetivas” precisa ser pensado a partir da experiência do seer e de sua questionabilidade, isto é, a partir da dor da história do seer. (a dor como a clareira da diferença – essa diferença mesma) A requisição nunca pode voltar-se para um tratamento das “tonalidades afetivas”…
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Uma estranha pobreza de descrições fenomenológicas contrasta com a abundância de análises conceptuais do nosso tempo. É um fato curioso que seja ainda um punhado de obras filosóficas e literárias escritas entre 1915 e 1930 a constituir a chave da sensibilidade da época, que a última descrição convincente do nosso estado de alma e dos…
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Para compreender o que Heidegger diz sobre estados de espírito (Stimmung) e disposição (Befindlichkeit), vamos primeiro tentar ter uma ideia dos fenômenos sobre os quais está falando. Pense por um momento no que é estar em um estado de espírito, sentir medo, por exemplo. (O próprio Heidegger considera esse exemplo em Ser e Tempo, pp.…
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Já vimos que a estrutura-como (Als-Struktur) é incapaz de distinguir entre a teoria humana e a percepção mais atordoada encontrada nos insetos. Mas o mesmo se aplica aos estados de espírito (Befindlichkeit) ou às sintonizações (Stimmung). Nenhum tipo de humor tem um acesso ontológico privilegiado ao ser das coisas. Tanto a teoria quanto o estado…
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Um modo fundamental de ser-no-mundo que revela o “aí” é encontrado na cunhagem de Heidegger de Befindlichkeit e suas manifestações no humor (Stimmung).1 O humor pode ser chamado de tonalidade afetiva (com base em conotações de stimmen), uma revelação precognitiva de várias maneiras pelas quais o mundo importa para o Dasein (BTMR, 176) e interessa…
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(…) o Mundo mostra que é, por definição, a e-vocação de uma atmosfera (Stimmung) que desde sempre concedeu realidade humana ao dizer silencioso que leva ao falar, ao ex-plicar, ao ex-plicitar. Escutemos o que “O que é a Metafísica?” (GA9) nos diz a este respeito: “Uma tal conformidade (Gestimmtsein), na qual ‘vivemos’ (“ist”) de um…
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Diremos então que a existência humana, qualquer que seja a sua definição, desde o nascimento até à morte, se desenrola sempre em situações afetivas? Sem dúvida. Porque não se trata, em primeiro lugar, de uma visão teórica ou de uma circunspecção prática, dessas maneiras de nos situarmos em relação ao que está diante de nós;…