Tag: setzen

  • O ser-no-mundo do Dasein, por sua factualidade, já se dispersou ou mesmo se despedaçou cada vez em determinados modos do ser-em. A multiplicidade de tais modos do ser-em pode ser mostrada em exemplos, na seguinte enumeração: ter de se haver com algo, produzir algo, cultivar algo e cuidar de algo, empregar algo, abandonar algo ou…

  • A clara penetração no caráter-fundamental da história como “virtualidade”, Yorck a obteve do conhecimento do caráter-de-ser do Dasein humano ele mesmo, não, portanto, precisamente por epistemologia do objeto da consideração-da-história: “Que a totalidade do que nos é dado psicofisicamente não é (ser = subsistência da natureza — observação de Heidegger), mas, ao contrário, vive, é…

  • Lo que bajo este título vamos a exponer sólo pudo descubrirse una vez puesta a la vista la estructura de la intencionalidad. La expresión «intuición» corresponde en su significación a lo que ya antes determinamos como (71) «ver» en sentido pleno. Intuición quiere decir simple y directa aprehensión de lo que se encuentra dado corporalmente,…

  • Las ciencias naturales de aquella época (la mitad del siglo XIX) vienen determinadas por la gran tradición de Galileo y Newton. Ante todo se extendió el dominio de las ciencias naturales a la esfera de lo fisiológico y de lo biológico. Apareció (31) con ello en el horizonte de cuestiones de la ciencia natural, junto…

  • Estas denominações [τό υποκείμενον e τα συμβεβηκότα] não são arbitrárias. Nelas fala aquilo que aqui já não se pode mostrar, a experiência grega fundamental do ser do ente no sentido da presença (Anwesenheit). Mas, mediante estas determinações, é fundamentada a concepção, desde então tornada canônica, da coisidade das coisas, implantando-se a concepção ocidental do ser…

  • Contra o positivismo, que fica no fenômeno “só há fatos”, eu diria: não, justamente não há fatos, só interpretações (Interpretationen). Não podemos verificar nenhum fato “em si”: talvez seja um absurdo querer uma tal coisa. “Tudo é subjetivo”, dizeis: mas já isso é interpretação (Auslegung). O “sujeito” não é nada de dado, mas sim algo…

  • (…) Para reunir, ao mesmo tempo, em uma palavra, tanto a relação do ser com a essência do homem, como também a (385) referência fundamental do homem à abertura (“aí”) do ser enquanto tal, foi escolhido para o âmbito essencial, em que se situa o homem enquanto homem, o nome “ser-aí”. Isto foi feito, apesar…

  • Relembrar o começo da história, em que o ser se desvela no pensamento dos gregos, pode mostrar que os gregos desde os primórdios experimentaram o ser do ente como a presença do presente. Se traduzimos einai por “ser”, a tradução é literalmente certa. Contudo, substituímos (83) apenas uma palavra por outra. Se formos mais rigorosos,…

  • A palavra grega philosophia remonta à palavra philosophos. Originariamente esta palavra é um adjetivo como philargyros, o que ama a prata, como philotimos, o que ama a honra. A palavra philosophos foi presumivelmente criada por Heráclito. Isto quer dizer que para Heráclito ainda não existe a philosophia. Um aner philosophos não é um homem ‘filosófico’.…

  • Para empezar, y volver al inicio, se enfrentaron al título. Satz (de setzen: «poner, asentar»; de ahí, y ello no es casual, nuestro verbo «ser», emparentado con sedere), en el habla y escritura, es proposición: lo re-cogido en un e-nunciado. Mas cuando tal proposición llega hasta el fondo, se torna en «posición cimera», en Grundsatz:…