Tag: Sache des Denkens

  • La época moderna está “abandonada”, verlassen, en lo que constituye su esencia misma. Esta no es una tesis sino el rasgo fundamental de la emancipación progresiva de las ciencias y la técnica por las cuales la época moderna se define. Estamos en la tercera y última fase anunciada por Augusto Comte. Las ciencias y la…

  • (…) “Cálculo” significa, portanto: por antecipação estar certo e seguro de, que e com; por antecipação contar com — assegurar-se, auto-assegurar-se previamente. Verdade e conhecimento, vistos desde a representação conceitual ou lógico-categorial, articulam-se, compõem-se, conjugam-se e explicitam-se na teorização, na teoria, de cujo corpo o conceito é o índice primeiro, elementar. Mas “teoria agora significa:…

  • (…) De maneira diversa da filosofia prática de Aristóteles, a hermenêutica da facticidade heideggeriana (art180) não depende de nenhuma ontologia porque ela mesma é uma ontologia. “A problemática da filosofia”, assim encontra-se formulado no Relatório-Natorp, diz respeito ao “ser da vida fática” [GA62:364]. Este fato não pode ser compreendido no sentido de uma mera explicitação…

  • ¿Y hoy? El tiempo de la filosofía fenomenológica parece haberse acabado. Ésta tiene ya valor de algo pasado, de algo designado de una manera tan sólo histórica, junto con otras direcciones de la filosofía. Sólo que, en lo que tiene de más íntimo, la fenomenología no es dirección alguna, sino que es la posibilidad del…

  • ¿Y hoy? El tiempo de la filosofía fenomenológica parece haberse acabado. Ésta tiene ya valor de algo pasado, de algo designado de una manera tan sólo histórica, junto con otras direcciones de la filosofía. Sólo que, en lo que tiene de más íntimo, la fenomenología no es dirección alguna, sino que es la posibilidad del…

  • Bestimmung ¿Sigue siendo insuperable también para el pensar según la historia del ser? Esta apariencia de disonancia en el nombre “nihilismo” podría señalar hacia una resonancia más profunda que no habría que pensar desde la altura de lo metafísico sino desde un ámbito diferente. (Cfr. “La determinación de la cosa del pensar”, cfr. manuscritos de…

  • Hören Toda a questão relativa à causa do pensamento (Sache des Denkens), toda interrogação (Nachfragen) que concerne à sua essência (Wesen) já estão sustentadas pelo consentimento (Zusage) daquilo que deve colocar-se em questão (Frage). Por isso, o gesto próprio do pensamento atualmente necessário não é tanto questionar, mas escutar esse consentimento. Como no entanto a…

  • Sache des Denkens Sobre isto quer refletir por um momento o que vai dito no que segue, numa tentativa de despertar o olhar para a questão do pensamento. É esta que está em jogo. Questão significa aqui: aquilo que a partir de si reclama discussão. Para corresponder a uma tal exigência impõe-se que nos deixemos…

  • La esencia del nihilismo es la historia en la que del ser mismo no hay nada. Heideggeriana: NiilismoSer Pero si la esencia del nihilismo es la historia en la que del ser no hay nada, la esencia del nihilismo no puede experimentarse ni pensarse mientras en el pensar y para el pensar del ser no…

  • La metafísica de Nietzsche es nihilista en la medida en que es un pensar en términos de valor y que éste se funda en la voluntad de poder como principio de toda posición de valores. De acuerdo con ello, la metafísica de Nietzsche se vuelve acabamiento del nihilismo propio porque es metafísica de la voluntad…