Heidegger – Fenomenologia e Hermenêutica

Tag: Reflexion

  • GA21: Estrutura da Obra

    INTRODUCCIÓN § 1. El significado inmediato del término «lógica» §2. Primera indicación del concepto específico «lógica» §3. Lógica filosofante y lógica tradicional de escuela §4. Posibilidad y existencia de la verdad en general. Escepticismo §5. Esbozo de la asignatura. Bibliografía A. CONSIDERACIÓN PRELIMINAR – La situación actual de la lógica filosófica. Psicologismo y pregunta por…

  • GA25: Estrutura da Obra

    INTRODUCTION La « Critique de la raison pure » comme re-fondation de la métaphysique comme science § 1. Le concept traditionnel de la métaphysique § 2. Signification générale de la re-fondation d’une science a) Interprétation phénoménologique de l’essence de la science α) Le concept existential de science. Le connaître comme comportement dévoilant par rapport à…

  • GA24:219-224 – Sujeito-Objeto

    Se tentarmos esclarecer a existência do ser-aí, então precisaremos realizar uma dupla tarefa: não apenas a tarefa segundo a qual distinguimos ontologicamente um ente de um tipo próprio em relação a um outro ente, mas ao mesmo tempo a tarefa de expor o ser do ente, a cujo ser (existência) pertence compreensão de ser e…

  • GA9:74-77 – Sujeito-Objeto

    Respecto a la pregunta a) ¿Qué significa objetivar? Hacer de algo un objeto, ponerlo como objeto y representarlo sólo así. ¿Y qué significa objeto? En la Edad Media, obiectum significaba aquello que se proyecta y se mantiene frente a la percepción, la imaginación, el juicio, el deseo y la intuición. Por contra, subiectum significaba el…

  • GA7: Ciência e pensamento do sentido

    -*Wissenschaft und Besinnung -**Ciência e pensamento do sentido (português, Carneiro Leão, em Ensaios e Conferências) -**Science et méditation (francês) -**Science and Reflection (inglês) -*Wissenschaft -**ciência -**ciencia -**science -*Besinnung -**pensamento do sentido (Carneiro Leão) -**méditation (francês) -**reflection (inglês) -**réflexion (francês) -*Cultura – espaço em que se desenrola a atividade espiritual e criadora do homem, à qual…

  • GA88: Estrutura da Obra (parcial)

    I. EJERCITACIÓN EN EL PENSAMIENTO FILOSÓFICO 1 Ejercitación en el pensamiento filosófico 2 Instrucciones 3 (Ejercicios filosóficos) II. HERÁCLITO, FRAGMENTO 7. NIETZSCHE, LA VOLUNTAD DE PODER, N° 493 4 (Heráclito, fragmento 7 El ser de lo ente) 5 (El ser de lo ente) 6 (Nietzsche y el problema de la verdad) 7 Nietzsche, La voluntad…

  • GA60:205-210 – El “curare” como rasgo fundamental de la vida fáctica

    a) La dispersión de la vida Deformis es mi vida. No por disculparse, sino precisamente para arrojarse sin contemplaciones lejos de sí y para ganarse desde esta distancia implacable, deja Agustín claro que la “vida” no es un paseo y precisamente la ocasión menos adecuada para darse importancia. Oneri mihi sum1 (Soy una carga para…

  • GA10:20-24 – axioma – princípio – proposição fundamental

    La proposición del fundamento como fundamento de la proposición: esta relación extraña trastornó nuestro representar habitual. Tal cosa no debe sorprendernos, en el supuesto de que el trastorno ahora surgido tenga un origen genuino. De ello, ciertamente, cabría dudar, apuntando al hecho de (38) que la confusión resulta únicamente de que estamos jugando con las…

  • GA66:15 – Formas da relação com a Filosofia

    Por isto, carece-se de um exame meditativo sobre as formas dominantes da relação com a filosofia. Nós temos: 1) A assunção historiológica de uma filosofia mais antiga (Kant, Hegel, Tomás de Aquino, Nietzsche) e a equiparação dessa filosofia com a situação do tempo vista de maneira a cada vez diversa. O “ponto de vista” e…

  • GA64 (111-114): Dasein

    A pergunta pelo que o tempo é, orientou a nossa consideração para o ser-aí, entendendo-se por ser-aí o ente que, no seu ser, conhecemos como vida humana; este ente respectivamente-em-cada-momento (Jeweiligkeit) do seu ser, o ente que cada um de nós é, que cada um de nós acerta a dizer no enunciado fundamental “eu sou”.…