Tag: primitiv
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O nascimento do tempo — e o nascimento de uma natureza liberada de sua longa história, despojada de seus atributos metafísicos, livre e matinal. Essa é a natureza sobre a qual Hölderlin canta, apenas uma vez, em um único poema, no hino {Como em um dia de festa…} Pois ela mesma, mais velha que todos…
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Um fato primitivo por meio do qual todo o resto se tornaria claro, e que, portanto, seria necessário, para começar, descobrir? Essa era a opinião de Maine de Biran: “não pode haver vários fatos da mesma ordem na origem de uma ciência” (cf. Delbos, Maine de Biran et son œuvre philosophique, Vrin, 1931, p. 210).…
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Podemos perguntar se é possível identificar fatos e princípios. O fato é particular e contingente: essa realidade pode ser a base da inteligibilidade? O princípio racional, por outro lado, é geral e necessário. Não é possível conceber um ponto de contato em que a facticidade e a racionalidade se tornem uma só? Para Fichte, há…
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A interpretação de Heidegger do ser humano como ser-no-mundo faz parte de um esforço para resistir à tentação de interpretar os fenômenos intencionais mundanos em termos exclusivamente subjetivos ou exclusivamente objetivos. Heidegger não quer negar que as mentes e os objetos façam parte de nossa compreensão de nós mesmos e do mundo, mas insiste que…
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A relação de Derrida com a fenomenologia baseia-se não apenas em seus estudos detalhados de Husserl, mas também em sua complexa relação com Heidegger. Assim, em Positions, Derrida afirma: O que tentei fazer não teria sido possível sem a abertura das questões de Heidegger… não teria sido possível sem a atenção ao que Heidegger chama…
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Na reflexão natural que se efetua na vida corrente, mas também em psicologia (portanto, na experiência psicológica dos meus próprios estados psíquicos), somos colocados no terreno do mundo, do mundo posto como existente. É assim que enunciamos na vida corrente: «Vejo além uma casa», ou ainda: «Lembro-me de ter ouvido esta melodia», e assim de…
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Embora em sua concepção de tecnologia moderna Heidegger devesse mais a Ernst Jünger do que a qualquer outra pessoa, as opiniões de ambos eram consistentes com as de alguns outros membros da “revolução conservadora”. Eles concordavam que a tecnologia não podia ser entendida em termos de categorias sociais, políticas ou econômicas; em vez disso, as…