Tag: primitiv

  • Weltlichkeit 1. O “em-um-mundo”; com relação (Beziehung) a este momento, impõe-se a tarefa de indagar sobre a estrutura ontológica de “mundo” e determinar a ideia (Idee) de MUNDANIDADE (Weltlichkeit) como tal (als solches) (cf. cap. 3 desta seção). STMSCC: §12 §14. A ideia (Idee) de MUNDANIDADE (Weltlichkeit) do mundo em geral STMSCC: §14 Não será…

  • Sprache linguagem El título de la conferencia: “Lenguaje tradicional y lenguaje técnico”, puede extrañar. Pero también tiene la función de hacerlo, con el fin de indicar que los nombres que aparecen en el título (lenguaje, técnica, tradición) se refieren a aquello para lo que todavía carecemos de determinaciones suficientes. ¿Suficientes en qué aspecto? En el…

  • Aussage Sin embargo, si por otro lado tenemos en cuenta el hecho determinante de que el pensar es siempre un dejarse decir por parte de lo que se muestra y por lo tanto un corresponder (decir) frente a lo que se muestra, entonces tiene que resultar manifiesto en qué medida también el poetizar es un…

  • Seinsverständnis 1. “Ser” {CH: o ente, a entidade} é o conceito “mais universal”: to on esti katholou malista panton. Illud, quod primo cadit sub apprehensione, est ens, cuius intellectus includitur in omnibus, quaecumque quis apprehendit. “Uma COMPREENSÃO DE SER já está sempre incluída em tudo que se apreende no ente”. A “universalidade” de “ser”, porém,…

  • Weltlichkeit 1.El «en-el-mundo». En relación a este momento surge la tarea de indagar la estructura ontológica del «mundo» y de determinar la idea de la MUNDANEIDAD en cuanto tal (cf. el cap. 3 de esta sección). STJR §12 ¿Entonces no puede hablarse en absoluto del «mundo» como de una determinación del ente intramundano? Sin embargo,…

  • Intentionalität Intentio is a Scholastic expression which means directing itself toward. Brentano speaks of the intentional inexistence of the object. Each lived experience directs itself toward something in a way which varies according to the distinctive character of the experience. To represent something after the manner of representing is a different self-directing than to judge…

  • Mitteilung En cuanto decir, logos, significa tanto como deloun, hacer patente aquello de lo que se habla en el decir. Aristóteles ha explicitado más precisamente esta función del decir como un apophainesthai. El logos hace ver algo (phainesthai), vale decir, aquello de lo que se habla, y lo hace ver para el que lo dice…

  • Na percepção, algo é percepcionado, na imaginação, algo é imaginado, na enunciação algo é enunciado, no amor, algo é amado, no ódio, algo é odiado, no desejo, algo é desejado, etc. Brentano tem em vista o carácter comum que pode ser captado em tais exemplos, quando diz: «Todo o fenômeno psíquico é caracterizado por aquilo…

  • datieren, Datierbarkeit Every ‘then’, however, is, as such, a ‘then, when …’; every ‘on that former occasion’ is an ‘on that former occasion, when …’; every ‘now’ is a ‘now that …’. The ‘now’, the ‘then’, and the ‘on that former occasion’ thus have a seemingly obvious relational structure which we call “datability” (Datierbarkeit). Whether…

  • Tag ‘Time’ has long functioned as an ontological – or rather an ontical – criterion for naïvely discriminating various realms of entities. A distinction has been made between ‘temporal’ entities (natural processes and historical happenings) and ‘non-temporal’ entities (spatial and numerical relationships). We are accustomed to contrasting the ‘timeless’ meaning of propositions with the ‘temporal’…