Heidegger – Fenomenologia e Hermenêutica

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  • mundanidade

    Weltlichkeit 1. O “em-um-mundo”; com relação (Beziehung) a este momento, impõe-se a tarefa de indagar sobre a estrutura ontológica de “mundo” e determinar a ideia (Idee) de MUNDANIDADE (Weltlichkeit) como tal (als solches) (cf. cap. 3 desta seção). STMSCC: §12 §14. A ideia (Idee) de MUNDANIDADE (Weltlichkeit) do mundo em geral STMSCC: §14 Não será…

  • lenguaje

    Sprache linguagem El título de la conferencia: “Lenguaje tradicional y lenguaje técnico”, puede extrañar. Pero también tiene la función de hacerlo, con el fin de indicar que los nombres que aparecen en el título (lenguaje, técnica, tradición) se refieren a aquello para lo que todavía carecemos de determinaciones suficientes. ¿Suficientes en qué aspecto? En el…

  • state-of-mind

    Befindlichkeit In understanding and state-of-mind, we shall see the two constitutive ways of being the “there”; and these are equiprimordial. If these are to be analysed, some phenomenal confirmation is necessary; in both cases this will be attained by Interpreting some concrete mode which is important for the subsequent problematic. State-of-mind and understanding are characterized…

  • disposición afectiva

    Befindlichkeit Las dos formas constitutivas y cooriginarias de ser el Ahí son para nosotros la disposición afectiva y el comprender; el análisis de cada una de ellas recibirá su necesaria confirmación fenoménica mediante la interpretación de una modalidad concreta, importante para la problemática posterior. La disposición afectiva y el comprender están cooriginariamente determinados por el…

  • aperturidad

    Erschlossenheit; v. erschliessen El ser, como tema fundamental de la filosofía, no es un género del ente, pero concierne a todo ente. Su «universalidad» debe buscarse más arriba. Ser y estructura de ser están allende todo ente y toda posible determinación óntica de un ente. Ser es lo transcendens por excelencia (NH: Pero transcendens –…

  • circunspectivo

    unsichtig; v. Umsicht, phronesis La estructura del ser de lo a la mano, en cuanto útil, está determinada por las remisiones. El peculiar y obvio «en-sí» de las «cosas» inmediatas comparece en la ocupación que hace uso de estas cosas sin advertirlas expresamente, y que puede tropezar con lo inservible. Que un útil sea inempleable…

  • circunspectiva

    umsichtig; v. Umsicht, phronesis La obra producida no sólo remite al para-qué (Wozu) de su empleo y al de-qué (Woraus) de su composición; en condiciones artesanales simples, ella remite, además, al portador y usuario. La obra se hace a su medida; él «está» presente al surgir la obra. En la producción de artículos en serie…

  • mundaneidad

    Weltlichkeit 1.El «en-el-mundo». En relación a este momento surge la tarea de indagar la estructura ontológica del «mundo» y de determinar la idea de la MUNDANEIDAD en cuanto tal (cf. el cap. 3 de esta sección). STJR §12 ¿Entonces no puede hablarse en absoluto del «mundo» como de una determinación del ente intramundano? Sin embargo,…

  • intentionality

    Intentionalität Intentio is a Scholastic expression which means directing itself toward. Brentano speaks of the intentional inexistence of the object. Each lived experience directs itself toward something in a way which varies according to the distinctive character of the experience. To represent something after the manner of representing is a different self-directing than to judge…

  • amenazante

    Bedrohlichkeit Junto a las dos determinaciones esenciales de la disposición afectiva que acabamos de explicitar – la apertura de la condición de arrojado y la apertura del estar-en-el-mundo en su totalidad – es necesario considerar una tercera, que contribuye en forma especial a una comprensión más honda de la mundaneidad del mundo. Como ya dijimos…