Tag: Nachsehen
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La deuxième structure, censée articuler la distance ontologique qui sépare le Verstehen (existentia) du Seinkönnen (existentie), est le projet. Heidegger le dit clairement : « le comprendre a en lui-même la structure existentiale que nous appelons le projet » (SZ, 145) ; et il ajoute : « Le projet est la constitution existentiale d’être (die…
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Como a descoberta circunspecta se torna em científica? Comportamento teórico, Θεωρεῖν, olhar para – com isso já é (28) ciência? Identificar, supervisionar, revisar, até investigar, examinar a aparência, tomar distância do uso não bastam. Mesmo quando observo ao meu redor, me demoro numa paisagem, não é ciência. Portanto: se não há práxis, ainda não há…
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Nachsehen (SZ) C’est entre ces deux extrêmes de la sollicitude (Fürsorge) positive — la sollicitude (Fürsorge) substitutive-dominatrice et la sollicitude (Fürsorge) devançante-libérante — que se tient l’être-l’un-avec-l’autre (Miteinandersein) quotidien (alltäglich) ; en ce qui concerne les diverses formes mixtes qu’il peut présenter, leur description et leur classification déborde les limites de notre recherche. (123) De…
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Nachsehen (SZ) C’est entre ces deux extrêmes de la sollicitude (Fürsorge) positive — la sollicitude (Fürsorge) substitutive-dominatrice et la sollicitude (Fürsorge) devançante-libérante — que se tient l’être-l’un-avec-l’autre (Miteinandersein) quotidien (alltäglich) ; en ce qui concerne les diverses formes mixtes qu’il peut présenter, leur description et leur classification déborde les limites de notre recherche. (123) De…
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Nachsicht Assim como a circunvisão (Umsicht) pertence à ocupação (Besorgen) enquanto modo de descoberta (Entdecken) do manual (Zuhanden), a preocupação (Fürsorge) está guiada pela consideração (Rücksicht) e pela tolerância (Nachsicht). Ambas podem acompanhar os modos deficientes e indiferentes correspondentes à preocupação, até a total desconsideração (Rücksichtslosigkeit) e a tolerância (Nachsehen), que guia a indiferença (Gleichgültigkeit).…
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É fácil caracterizar a transformação do manejo e uso “práticos”, guiados pela circunvisão, em pesquisa “teórica”, considerando que: a pura visualização dos entes aparece na medida em que a ocupação se abstém de todo manejo. O decisivo para o “aparecimento” do comportamento teórico residiria, portanto, no desaparecimento da práxis. É justamente quando se toma a…