Heidegger – Fenomenologia e Hermenêutica

Tag: Modifikation

  • GA24:169-171 – essentia-existentia e “quem”

    Se o ser-aí mostra uma constituição ontológica totalmente diversa do ente presente à vista e se existir em nosso uso terminológico significa algo diverso de existere e existentia (εἶναι), então também se torna questionável se à constituição ontológica do ser-aí pode pertencer algo assim como coisidade, essentia, οὐσία. Coisidade, realitas ou quiditas é aquilo que…

  • Ciocan (2014:7) – Existenzial

    (…) O que é um Existenzial? Como podemos diferenciar entre as estruturas do Dasein que são de fato Existenzialien e aquelas que não são? Nossa pesquisa mostrará que essa noção fundamental da analítica do Dasein não é fácil de determinar, e até parece um tanto aporética. Se nos atermos à letra do texto, a “lista…

  • modification

    Abwandlung, Modifikation, Veränderung, Modifizierung (SZ) Modifikation: L’expression grecque phainomenon, à laquelle remonte le terme « phénomène », dérive du verbe phainesthai, qui signifie : se montrer ; phainomenon signifie donc : ce qui se montre, le manifeste ; phainesthai est lui-même une formation moyenne de phaino,mettre au jour, à la lumière ; phaino, appartient au…

  • modification

    Abwandlung, Modifikation, Veränderung, Modifizierung (SZ) Modifikation: L’expression grecque phainomenon, à laquelle remonte le terme « phénomène », dérive du verbe phainesthai, qui signifie : se montrer ; phainomenon signifie donc : ce qui se montre, le manifeste ; phainesthai est lui-même une formation moyenne de phaino,mettre au jour, à la lumière ; phaino, appartient au…

  • GA24:242-243 – Authenticity as modification of inauthenticity

    From this determination of being-in-the-world, which we cannot yet realize for ourselves in a truly phenomenological manner, we shall briefly indicate two further moments of the existential structure of the Dasein which are important for understanding what follows. The Dasein exists in the manner of being-in-the-world and as such it is for the sake of…

  • SZ:267-268 – Selbstseinkönnen – poder-ser-si-mesmo

    O que se busca é um poder-ser próprio da presença, testemunhado por ela mesma em sua possibilidade existenciária. Antes de tudo é preciso que esse testemunho se deixe encontrar. E caso esse testemunho “se dê a compreender” para a presença em sua existência própria e possível, então ele deve ter suas raízes no ser da…

  • GA20:223-224 – ser-em (In-Sein)

    El estar-siendo-en del Dasein nunca dejará de ser un enigma para todo intento de explicarlo en cuanto el ente que a priori no es. Toda explicación remite lo que hay que explicar a los nexos de ser. Y lo que ahí debe ser siempre determinante es la cuestión previa de si antes se ha experimentado…

  • GA20:57-58 – Dingganzheit

    Recuérdese: si partimos de la percepción simple y directa, el momento verdadero del ser-percibido de lo percibido es que en la percepción lo ente percibido está corporalmente ahí. A este carácter de lo percibido —el estar en sí mismo corporalmente presente— hay que añadir otro momento propio de la percepción concreta de cosas por lo…

  • SZ:28-29 – phainomenon

    A expressão grega φαινόμενον, a que remonta o termo “fenômeno”, deriva do verbo φαίνεσθαι. Φαίνεσθαι significa: mostrar-se e, por isso, φαινόμενον diz o que se mostra, o que se revela. Já em si mesmo, porém, φαίνεσθαι é a forma média de φαίνω – trazer para a luz do dia, pôr no claro, φαίνω pertence à…

  • GA19: Estrutura da Obra

    § 1. Die Notwendigkeit einer doppelten Vorbereitung der Interpretation platonischer Dialoge § 2. Orientierung über Piatos »Sophistes« im Ausgang von Aristoteles § 3. Erste Charakteristik der Ἀλήθεια § 4. Die Bedeutung des ἀληθεύειν bei Aristoteles für die platonische Seinsforschung § 5. Die erste Gliederung der fünf Weisen des ἀληθεύειν (Eth. Nic. VI, 2) § 6.…