Tag: Modi
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(89) A Terceira meditação faz tão-somente acentuar esse deslizamento, e isso se deve a uma dupla ocorrência que acaba por modificar o sentido do modo cartesiano de proceder, ou melhor, inverte-o. Em primeiro lugar, uma substituição decisiva se produz, a substituição do próprio cogito por sua relação com o cogitatum; a relação, ou melhor, o…
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Questionamento retórico é quando questionamos de forma premeditada, com o objetivo de confirmar ou provocar uma ideia preconcebida. As questões retóricas podem ser usadas para modificar as questões coloquiais de pelo menos duas maneiras poderosas: (1) para estabilizar ainda mais a relação questão-resposta ou (2) para desestabilizá-la e, assim, transformá-la em uma questão contemplativa. No…
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O que chamamos de “Kehre” consiste, então, em grande parte, no aprofundamento desse pensamento do ser como um evento. O Dasein se torna o en-jeu (Heidegger joga aqui com a palavra Beispiel, que primeiro designou o ser “exemplar”) do jogo de velamento e desvelamento que pertence ao próprio ser. Certamente não é em vão que,…
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Basta começar o prólogo de {A condição humana} para se encontrar diretamente na estrutura do pensamento heideggeriano e ver a oposição fundamental entre a Terra e o Céu, entre o Divino e o Mortal, onde a moradia dos homens e a instituição da cidade se enraízam. Nas palavras de Heidegger: A condição humana reside na…
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(…) O que é um Existenzial? Como podemos diferenciar entre as estruturas do Dasein que são de fato Existenzialien e aquelas que não são? Nossa pesquisa mostrará que essa noção fundamental da analítica do Dasein não é fácil de determinar, e até parece um tanto aporética. Se nos atermos à letra do texto, a “lista…
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Essa encruzilhada, o recurso de mudança no e do pensamento heideggeriano, surpreendentemente nunca foi estudada. Embora a tríade W, W, V aborde o essencial — a relação à ser, à ente, à Dasein, a Deus, à linguagem, à metafísica — ainda não foi objeto de uma análise temática. É verdade que Heidegger não especifica em…
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É nessa perspectiva (da facticidade) que deve ser lida a dialética não resolvida de eigentlich e uneigentlich, do autêntico e do inautêntico, a que Heidegger consagrou algumas das mais belas páginas de Sein und Zeit. Heidegger sempre fez questão de precisar que as palavras eigentlich e uneigentlich têm de ser entendidas em seu significado etimológico…
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Em primeiro lugar, é verdade que o principal autor de referência para os Grundformen é Heidegger. Mas é igualmente verdade, embora menos óbvio, que o pensamento binswangeriano deve seus insights fundamentais tanto a Heidegger quanto aos fenomenólogos menos conhecidos que o precederam no estudo do significado ontológico da afetividade: essa foi nossa observação inicial. Em…
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Como um solus ipse ou singulare tantum, o tempo é um poder de muitas nuances. Como base da unidade e da totalidade, ele é uma força coesiva e vinculante, um poder organizacional e de reunião de acordo com o qual “as coisas se juntam, se encaixam e, portanto, fazem sentido”, fornecendo um “contexto de trabalho”…