Heidegger – Fenomenologia e Hermenêutica

Tag: Massstab

  • GA26:171-177 – A expressão neutra “Dasein”

    1. O termo “homem” não foi utilizado para aquele ente que é o tema da análise. Em vez disso, o termo neutro Dasein foi escolhido. Com isso, designamos o ente para o qual seu próprio modo de ser, em um sentido definido, não é indiferente. 2. A neutralidade peculiar do termo “Dasein” é essencial, porque…

  • GA40:158-160 – o homem é o que há de mais estranho

    “Muitas são as coisas estranhas, nada porém há de mais estranho do que o homem”. Nesses dois primeiros versos já, de antemão, se esboça tudo aquilo que, durante todo o canto, procurar-se-á alcançar nos vários versos e esculpir na estrutura das palavras. Dito com uma palavra: o homem é to deinotaton o que há de…

  • GA23: Estrutura da obra

    EINLEITUNG Anzeige der Vorlesung. Philosophie als phänomenologische Ontologie 1. Anzeige dieser Vorlesung 2. Wissenschaftlicher und vulgarer Begriff von Metaphysik 3. Entdeckung der Natur und Ausbildung der mathematischen Physik a) Wissenschaftliche Entdeckung der Natur und ontologische Besinnung b) Die neue Bedeutung der Mathematik 4. Vier Probleme der Forschung: Sein — Natur — Mensch — Wahrheit 5.…

  • GA66:15 – Formas da relação com a Filosofia

    Por isto, carece-se de um exame meditativo sobre as formas dominantes da relação com a filosofia. Nós temos: 1) A assunção historiológica de uma filosofia mais antiga (Kant, Hegel, Tomás de Aquino, Nietzsche) e a equiparação dessa filosofia com a situação do tempo vista de maneira a cada vez diversa. O “ponto de vista” e…

  • GA41:7-10 – A especificidade da questão acerca da coisalidade, em face dos métodos científicos e técnicos

    Mas logo que nos pomos a caminho, tendo em vista determinar estas coisas, encontramo-nos em apuros. Pois todas estas coisas estão, desde há muito tempo, determinadas e, quando o não estão, há modos seguros de proceder (as ciências) e de produzir, nos quais isso pode acontecer. O que é uma pedra dizem-nos mais rapidamente a…

  • GA9:398-401 – o trabalhador [Arbeiter]

    “Domínio” é ((JÜNGER, Ernst) O trabalhador, p. 192) “hoje apenas possível como representação da figura do trabalhador, a qual pretende possuir validez planetária”. “Trabalho” no sentido supremo que perpassa toda a mobilização é “representação da figura do trabalhador” (O trabalhador, p. 202). “Mas o modo como a figura do trabalhador começa a perpassar o mundo…

  • GA36-37: – O que significa ideia?

    Qual é o nexo entre ideia e luz? O que significa ideia? Com esta pergunta tocamos num ponto fundamental, até mesmo na constituição fundamental de nossa presença na história do Ocidente. Foi com a ajuda da doutrina das ideias proposta por Platão que se apreendeu o conceito cristão de Deus. É o que se tornou…

  • GA45:§35 – indigência

    Qual é a indigência que vigora na necessidade de iniciar aquele início do pensamento ocidental? O que compreendemos aqui em geral pela palavra “indigência”? Indigência – a palavra soa como miséria e lamentação, aponta para um prescindir e um carecer e visa, de qualquer modo, na totalidade, a uma falha, uma falta, um ficar de…

  • GA29-30:52 – o homem normal [Normalmensch]

    Mas este ajuizamento do filosofar, que não é de modo algum novo, provém uma vez mais da atmosfera, em si bem transparente, dos homens normais e das convicções que lhes são dirigentes: a convicção de que o normal é o essencial, de que o mediano, e, com isso, universalmente válido, é o verdadeiro (o eterno…