Tag: LDMH
-
Comme nombre de termes importants d’Être et temps, l’entente ou l’entendre – das Verstehen – a d’abord été employé par Heidegger pour traduire du grec, celui en particulier d’Aristote. Ainsi, dans cette sorte d’antichambre d’Être et temps que sont le Rapport Natorp (1922) et le cours de 1924-1925 sur le Sophiste à partir de l’Éthique…
-
Comment faut-il comprendre « commencement » ? Le mot l’indique lui-même : commencer, c’est le latin cum-initiare, « entrer ensemble en quelque matière », « se mettre mutuellement en état de s’y introduire ». Dans notre manière courante d’entendre le mot « commencement », la nuance qu’apporte le cum n’est plus perçue. Or ce pourrait…
-
Je suis un admirateur de Hamann, je n’en fais pas mystère ; mais je reconnais volontiers qu’en son élasticité sa pensée souffre d’inégalité, comme sa prodigieuse souplesse d’un manque de maîtrise, du moins si l’on cherche dans son œuvre un travail suivi. Mais sa parole brève témoigne de la spontanéité du génie, et la concision…
-
Heidegger reconnaît à l’œuvre de Humboldt une importance décisive dans l’histoire de la pensée : son essai Sur la diversité de structure des langues humaines en particulier « détermine (…) toute la linguistique et toute la philosophie du langage qui lui font suite jusqu’aujourd’hui » (GA12, 235 ; Acheminement vers la parole, p. 232). Point…
-
O entendimento do ser tem para nosso Dasein o “lugar mais eminente na medida que se anuncia nela um poder no qual a possibilidade essencial de átrio de nosso Dasein encontra pura e simplesmente seu assento” (GA40, 88). E é a partir desta possibilidade que, inesgotavelmente, estamos em nosso aí triplamente aberto aos outros, ao…
-
A obra própria da Destruktion consiste em “desmontar” a estrutura das camadas de sedimentos superpostas que pouco a pouco recobriram (até o esquecimento) toda possibilidade de acesso às “experiências originais” do sentido do ser, outrora conquistadas por intensa luta na origem da tradição metafísica ela mesma. (LDMH)
-
Como praxis do entender (Verstehen), interpretar é portanto um dado elementar da existência (um existencial) — tanto mais fundamental quanto ela torna possível que haja sentido, dito de outro modo que haja um mundo. (p. 662)
-
Na tradição metafísica, em Kant em particular, a possibilidade é uma das modalidades, distinta nisso das outras categorias que são a existência e a necessidade (vide Crítica da Razão Pura, A80/B106). Esta triangulação modal repousa sobre um entendimento implícito do ente como ente aí-diante, sobree um entendimento categorial logo, do qual Kant se outorga em…
-
Dito de outro modo: porque é certamente, em seu abrigamento em retiro, o esquecimento do ser que constitui a experiência ou melhor a prova fundamental que presidiu à redação de Ser e Tempo, estamos no direito de dizer que a sua maneira — uma maneira excepcional — Ser e Tempo foi também um desastre. Estas…
-
A filosofia moderna é, de Descartes a Husserl, tão centrada sobre o sujeito, o ego, que uma démarche que, como aquela de Heidegger, não toma a consciência como ponto de partida não poderia senão agitar e desconcertar, até parecer incompreensível (Sartre a diz até mesmo não recebível). Em que o “souci” (Sorge) é e não…