Heidegger – Fenomenologia e Hermenêutica

Tag: humanitas

  • próximo

    Pero el ser, ¿qué es el ser? El ser “es” él mismo. Esto es lo que tiene que aprender a experimentar y a decir el pensar futuro. El “ser” no es ni dios ni un fundamento del mundo. El ser está esencialmente más lejos que todo ente y, al mismo tiempo, está más próximo al…

  • humanidade

    O que isso significa senão tornar o homem (homo) humano (humanus) ? Destarte é a humanitas a preocupação de um tal pensamento. Pois humanismus é curar e cuidar que o homem seja humano e não inumano, isto é, estranho à sua Essência. Todavia em que consiste a humanidade do homem? Ela repousa em sua Essência.…

  • filho de Deus

    O cristão vê a humanidade do homem – a humanitas do homo – a partir de sua distinção da Deitas. Na história da salvação ele é homem como “filho de Deus”, que, em Cristo, percebe e assume o apelo do Pai. (CartaH)

  • homem

    Mensch VIDE sociedade, organismo, animal racional, filho de Deus, humanidade, humanismo O homem não é deste mundo, na medida em que o “mundo”, pensado segundo a teoria de Platão, é apenas uma passagem transitória para o além. (CartaH, Carneiro Leão; GA9; GA9GS) A fim de alcançarmos a dimensão da Verdade do Ser, para podermos pensa-la,…

  • animal racional

    animal rationale Pero para que nosotros, los que vivimos ahora, podamos llegar a la dimensión de la verdad del ser y podamos meditarla, no nos queda más remedio que empezar por poner en claro cómo atañe el ser al hombre y cómo lo reclama. Este tipo de experiencia esencial nos ocurre en el momento en…

  • ser vivo

    Antes de iniciar cualquier discusión sobre la cuestión de un pensar y hablar no objetivadores en la teología, sigue siendo necesario reflexionar qué es lo que se entiende por pensar y hablar objetivadores cuando se plantea este debate teológico. Esta reflexión obliga a preguntar lo siguiente: ¿Son el pensar y hablar objetivadores un tipo especial…

  • nacionalismo

    Todo nacionalismo é metafisicamente um antropologismo e, como tal, subjetivismo. Pelo simples internacionalismo não se supera o nacionalismo, mas apenas se estende e erige em sistema. Pelo internacionalismo o nacionalismo é tão pouco superado (aufgehoben) e conduzido à humanitas como o individualismo, pelo coletivismo sem História (geschichtslos). Esse é a subjetividade do homem na totalidade.…

  • pastor do Ser

    O homem não é o amo e senhor do ente. O homem é o pastor do Ser. Nesse “menos” o homem não perde nada. Ele ganha por chegar à Verdade do Ser. Ganha a pobreza Essencial do pastor, cuja dignidade consiste em ser convocado pelo próprio Ser para a guarda e proteção de sua Verdade.…

  • ser-no-mundo

    In-der-Welt-Sein Porque se diz que o ser do homem (Sein des Menschen) consiste em “ser-no-mundo”, acha-se que o homem (Mensch) foi degradado, reduzido a um ser meramente mundano (diesseitig), com o que a filosofia cai no positivismo. Pois, o que é “mais lógico” do que isto: quem afirma a mundaneidade do ser do homem, só…