Heidegger – Fenomenologia e Hermenêutica

Tag: HegelFenomenologia

  • acusar

    La segunda proposición de la conciencia dice: “La conciencia se da a sí misma su regla de medida (es decir, la verdad de su esencia)” (parágrafo 12, WW II, 68). Y en tanto la conciencia esencialmente aparece y este aparecer es el examinar en el sentido de tal “acusar”, rige la tercera proposición de la…

  • aparecibilidad

    La experiencia es la objetividad del oponerse del espíritu, la “aparecibilidad” del mismo aparecer. 8889 Heideggeriana: HegelFenomenologia

  • ente en su ser

    Ciertamente, la metafísica representa a lo ente en su ser y, por ende, también piensa el ser de lo ente. Pero no piensa el ser como tal, no piensa la diferencia entre ambos (vid. Vom Wesen des Grundes, 1929, p. 8; también Kant und das Problem der Metaphysik, 1929, p. 225, y Sein und Zeit,…

  • ente como tal

    Pero el ser, ¿qué es el ser? El ser “es” él mismo. Esto es lo que tiene que aprender a experimentar y a decir el pensar futuro. El “ser” no es ni dios ni un fundamento del mundo. El ser está esencialmente más lejos que todo ente y, al mismo tiempo, está más próximo al…

  • ente mismo

    Con lo salvo aparece el mal en el claro del ser. Su esencia no consiste en lo malvado de los actos humanos, sino en la pura maldad de la ferocidad. Pero ambos, lo salvo y lo feroz, sólo pueden estar presentes en el ser en la medida en que el propio ser es la causa…

  • verdadeiro ente

    Toda relación con algo el querer, el tomar posición, el sentir, es ya de entrada representadora, es cogitans, lo que se suele traducir por “pensante”. Es por eso por lo que Descartes puede adjudicarles a todos los modos de la voluntas y del affectus y a todas las actiones y passiones, el nombre de cogitatio,…

  • ente en sí

    A partir de la posición de un “mundo verdadero” como mundo de lo que es en sí, de lo permanente, por encima del mundo falso, del mundo del cambio y la apariencia, surge “aún una tercera y última forma” del nihilismo, cuando el hombre se da cuenta de que ese “mundo verdadero” (el mundo “trascendente”,…

  • ser-ahí

    Dasein ¿Sabemos algo de esta misión espiritual? Tanto si lo sabemos como si no, la pregunta sigue siendo ineludible: ¿estamos nosotros, profesores y alumnos de esta alta escuela, enraizados auténticamente y en común en la esencia de la Universidad alemana? ¿Tiene esta esencia auténtica capacidad de informar nuestra existencia (Traduzco Dasein por “existencia”. Aunque, como…