Heidegger – Fenomenologia e Hermenêutica

Tag: genus

  • problématique ontologique

    Au seuil de cette recherche, nous ne pouvons élucider en détail tous les préjugés qui ne cessent d’entretenir l’indifférence à l’égard d’un questionner de l’être. Ils jettent leurs racines dans l’ontologie antique elle-même. Quant à celle-ci, elle ne saurait à son tour être interprétée (3) de manière satisfaisante – en ce qui concerne le sol…

  • concept d’être

    Seinsbegriff (SZ) La question est aujourd’hui tombée dans l’oubli, quand bien même notre temps considère comme un progrès de réaffirmer la « métaphysique ». Néanmoins, l’on se tient pour dispensé des efforts requis pour rallumer une nouvelle gigantomachia peri tes ousias. La question soulevée n’est pourtant pas arbitraire. C’est elle qui a tenu en haleine…

  • fondations

    Fundament (SZ) 2. Le concept d’« être » est indéfinissable. C’est ce que l’on concluait de son universalité (NA: Cf. PASCAL, Pensées et Opuscules, éd. L. Brunschvig, Paris, 1912, p. 169 : « On ne peut entreprendre de définir l’être sans tomber dans cette absurdité : car on ne peut définir un mot sans commencer…

  • universal

    universel NT: Universal, Universality (allgemein, Allgemeinheit, universal, Universalität), 2-4, 38-39, 156, 177-178, 251, 278, 280, 395, 417, 434 (Hegel); transcendental u. of being, 3, 14, 38-39, 199-200, 208; validity, 156, 205 n. 15, 227, 395. See also Concept; Existentials; Genus; Individualization; Jeweiligkeit; Transcendentals (BT)

  • analogy

    Analogy (Analogie): of being, 3, 93; of care, 193. See also being, concept; genus (BT)

  • DASEIN (BTMR)

    Dasein DASEIN is an entity which does not just occur among other entities. Rather it is ontically distinguished by the fact that, in its very Being, that Being is an issue for it. But in that case, this is a constitutive state of DASEIN’s Being, and this implies that DASEIN, in its Being, has a…

  • sens de l’être

    Sinn von Sein, Sinn des Seins, Seinssinn Dans la langue encore hésitante et provisoire de L’Etre et le Temps (1927), ce que nous venons de dire prenait la forme suivante : le trait fondamental de l’être là (Dasein), qui est l’homme même, se définit par le Sens de l’être (Seinsverständnis). Que l’homme ait le Sens…

  • unité de l’être

    Au seuil de cette recherche, nous ne pouvons élucider en détail tous les préjugés qui ne cessent d’entretenir l’indifférence à l’égard d’un questionner de l’être. Ils jettent leurs racines dans l’ontologie antique elle-même. Quant à celle-ci, elle ne saurait à son tour être interprétée (3) de manière satisfaisante – en ce qui concerne le sol…

  • « être »

    Mais ce n’est pas tout. Car sur la base des premiers essais grecs en vue de l’interprétation de l’être un dogme s’est élaboré, qui non seulement déclare superflue la question du sens de l’être, mais encore légitime expressément l’omission de la question. On dit : l’« être » est le concept le plus universel et…

  • question du sens de l’être

    Mais ce n’est pas tout. Car sur la base des premiers essais grecs en vue de l’interprétation de l’être un dogme s’est élaboré, qui non seulement déclare superflue la question du sens de l’être, mais encore légitime expressément l’omission de la question. On dit : l’« être » est le concept le plus universel et…