Tag: Gaboriau
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{{Isaïe, 40,18-22 (le Prophète sémite s’exprime en poète-philosophe, comme Parménide)}} « D’après qui pourriez-vous imaginer Dieu? (l’objet véritable de la question !) _ et quelle image pourriez-vous en offrir? _ Un fondeur coule la statue. (les analogies, avec le danger qu’elle comporte de substituer au vrai Dieu les « images » idolâtriques…) _ Un orfèvre…
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A própria obra de Sartre, L’Être et le néant, tem como subtítulo Essai de phénoménologie ontologique. O homem que busca conhecer as origens e que se esforça para viver a vida autêntica começa com a “redução fenomenológica” (seja qual for o nome que se dê a ela), caso contrário, ele trairá sua vocação. É por…
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Peut-être sommes-nous en mesure de récupérer maintenant une liberté perdue. Une liberté captive depuis des siècles. Le sort de la Métaphysique dépend de cette libération : son régime de vol; son altitude de départ. Précisons l’objet de ces deux carrefours. L’un concerne le « niveau » propre de la métaphysique à rétablir, l’autre les recherches…
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SYNOPSE DU PARCOURS MÉTAPHYSIQUE (Étude de ce que sont les choses) La Métaphysique consiste à décrypter ce monde, à découvrir dans l’observation des phénomènes l’hypothèse sous-jacente cachée au regard sensible, puis à dire ce qu’il y a enfin (en Fin) à ce monde d’Hypothèse Ultérieure, ultra-secrète. Elle n’est rien d’autre, du début à la fin,…
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Dans la vie de connaissance, tout part de l’expérience, tout de ce qui aboutit à la technique comme à la science; mais justement puisque tout vient de l’expérience, celle-ci n’est pas le point de départ spécifique de la métaphysique. Dans la mesure où celle-ci doit effectivement assurer aux autres un fondement, il faut qu’elle se…
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Les commentateurs sont d’accord pour penser qu’Aristote n’a pu déduire les « catégories » d’aucun genre, qu’il les a donc recueillies empiriquement. Mais, selon O. Hamelin Le Système d’Aristote, Alcan, 2e éd. 1931, p. 101, « les tentatives pour trouver le fil conducteur dont il se serait servi sont arbitraires ». Une récente étude de…
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Método “A dedução no sentido tradicional do termo não é o que corresponde ao método fenomenológico: seu processo é, ao contrário, de ‘desencobrimento’ reflexivo (Aufweis): primeiro, a análise regressiva, que parte do mundo tal que nos é dado a nós na disposição da natureza (in der naturlichen Einstellung); depois, os atos e os complexos de…
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Husserl est dans la logique d’une exigence inéluctable, lorsqu’il estime que pour mener effectivement à la « terre promise » de la philosophie, la démarche du « Cogito » doit être radicalisée. Sans doute, « les nombreux exposés qu’a faits Husserl de l’épochê diffèrent profondément les uns des autres, — incomparablement plus que ne diffèrent…
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-* AUX ABORDS DE LA MÉTAPHYSIQUE -** APPROCHE -*** Dispositions d’esprit suggérées par le début de la Première Méditation Métaphysique (Descartes), et appliquées à notre recherche (philosophie primordiale) : -**** a) remise en cause totale, allant jusqu’aux principes, aux origines, aux tout-débuts (arche) : archologie, pourrait-on dire, s’occupant de ce qui reste encore à examiner…
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{Florent Gaboriau – L’entrée en Métaphysique (Casterman, 1962)} La Métaphysique consiste à décrypter ce monde, à découvrir dans l’observation des phénomènes l’hypothèse sous-jacente cachée au regard sensible, puis à dire ce qu’il y a enfin (en Fin) à ce monde d’Hypothèse Ultérieure, ultra-secrète.Elle n’est rien d’autre, du début à la fin, du premier au dernier…