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A palavra crítica provém do grego krinein, que significa: diferenciar, realçar. A verdadeira crítica não é criticar no sentido de apontar falhas, repreender, depreciar. Crítica como diferenciação significa: deixar ver o diferente como tal em sua diferença. O que é diferente só o é uma vez que é diferente com referência a algo. Neste sentido,…
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Damos agora um pulo para o problema-do-corpo: Para começar, duas afirmações de Nietzsche. Em Vontade de poder (Wille zur Macht) n° 659 (escrito em 1885): “O corpo (Leib) é uma ideia mais surpreendente do que a velha ‘alma’”. N° 489 (1886) diz: “O fenômeno do corpo é o mais rico, mais claro, mais compreensível: para…
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Citemos mais um fenômeno corporal (Leibphänomen) pelo seguinte exemplo: se eu vejo o batente da janela e pego na “mão” o copo que está na minha frente sobre a mesa, então o batente da janela está no meu olho, assim como o copo está na minha mão? Certamente não. Mas onde está a diferença que…
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No fim do último seminário, chegamos à questão do estar-aqui do homem. A respeito deste estar-aqui, evidentemente, o espaço, o corpo e a relação entre ambos desempenham um papel importante. Pode-se arriscar a frase: Estou aqui todo o tempo. Esta frase no entanto é ambígua. Ou não estaria errada desde já? Pois, por exemplo, não…
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Si reflexionamos sobre esta sentencia1 de este pensador, tenemos que pensar lo ente en su conjunto, y concretamente el ser, y éste en su manifestabilidad, en su no-ocultamiento (ἀλήθεια). Pero ¿en verdad hemos pensado ahora ya la sentencia? Hasta ahora sólo hemos seguido la comprensión de las palabras, y hemos aclarado aproximadamente el ámbito desde…
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Parece que a comprovação dos processos pelos quais algo (por exemplo, um estado patológico) aconteceu, originou-se, seja o único caminho possível para a determinação daquilo que este estado é. É imediatamente evidente para todos a significação ou mesmo a necessidade do modo de observação genético. Ela é praticamente óbvia. Mas ela peca por uma falha…