Tag: GA41
-
No último decênio da vida de Kant, do ano de 1794 a 1804, a compreensão da sua obra e, por conseguinte, os efeitos da sua filosofia, seguiram uma determinada direção. Isto aconteceu através do trabalho de pensadores mais jovens, Fichte, Schelling e Hegel. A filosofia deles formou-se tendo por base a filosofia de Kant —…
-
Aprender é um modo do apreender e do apropriar-se. Mas nem todo o tomar é um aprender. Podemos tomar uma coisa, por exemplo, uma pedra, levá-la connosco e colocá-la num monte de minerais; e fazer o mesmo com plantas; num livro de cozinha lê-se: «tome-se», quer dizer, utilize-se. «Tomam significa entrar na posse de uma…
-
Ensinar é um dar, um oferecer; no ensinar, não é oferecido o ensinável, mas é dada somente ao aluno a indicação de ele próprio tomar aquilo que já tem. Quando o aluno recebe apenas qualquer coisa de oferecido, não aprende. Aprende, pela primeira vez, quando experimenta aquilo que toma como sendo o que, verdadeiramente, já…
-
O pensamento moderno não apareceu de um momento para o outro. Os primórdios fazem-se sentir no século XV, na escolástica tardia. O século XVI trouxe, de forma intervalada, investidas e recaídas. No século XVII, pela primeira vez, realizam-se as clarificações e as fundamentações decisivas. Todo este acontecer encontrou a sua primeira conclusão sistemática e criadora…
-
Aqui, deitamos somente uma olhadela ao primeiro axioma, quer dizer, àquela lei do movimento que Newton coloca no início da sua obra (Principia Mathematica). Ela tem o seguinte teor: «Corpus omne perseverare in statu suo quiescendi vel movendi uniformiter in directum, nisi quatenus a umbus impressas cogitur statum illum mutare.» «Cada corpo permanece no seu…
-
Vergangenheit, Gewesenheit, Gewesene. VIDE: Behalten, Vergessen, erinnern, Erinnerung, Wiederholen, Wiederholung Que devemos fazer quando a questão tem um caráter histórico? Que significa aqui «histórico»? Em primeiro lugar, afirmamos somente que a resposta provisória à questão acerca da coisa provém de um tempo anterior, já passado. Podemos afirmar que, desde esse tempo, o tratamento da questão…
-
Que devemos fazer quando a questão tem um caráter histórico? Que significa aqui «histórico» (geschichtlich)? Em primeiro lugar, afirmamos somente que a resposta provisória à questão acerca da coisa (Ding) provém de um tempo anterior, já passado. Podemos afirmar que, desde esse tempo, o tratamento da questão sofreu várias alterações, embora nenhuma fosse decisiva e…
-
PARTE PREPARATÓRIA – Os diferentes modos de perguntar pela coisa §1 — O questionar filosófico e científico §2 — Os múltiplos sentidos em que se fala acerca de uma coisa §3 — A especificidade da questão acerca da coisalidade, em face dos métodos científicos e técnicos §4 — Experiência quotidiana e experiência científica da coisa;…
-
Não há, em geral, nenhum fundamento sólido, nem próximo, nem distante, para pôr em dúvida a nossa experiência quotidiana. Certamente, não basta reclamar, simplesmente, que aquilo que nos mostra a nossa experiência quotidiana das coisas é o verdadeiro, tal como não é suficiente aparentar ser crítico e prudente; na verdade, enquanto homens, somos sujeitos e…
-
Havia na Grécia antiga um professor célebre, que viajava por todo o lado e dava lições. Pessoas deste gênero eram chamadas sofistas. Uma vez, quando esse célebre sofista regressou a Atenas, depois de uma viagem de ensino, na Ásia Menor, encontrou na rua Sócrates, que tinha o hábito de passear pelas ruas e conversar com…