Tag: Fundament
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¿Adónde hemos ido a parar en nuestro extravío? Preguntamos por la técnica y hemos llegado ahora a la aletheia, al salir de lo oculto. ¿Qué tiene que ver la esencia de la técnica con el salir de lo oculto? Contestación: es lo mismo. Pues en el salir de lo oculto tiene su fundamento todo traer-ahí-delante.…
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Igualmente por ello observaría Husserl, magnánimo, pero en el fondo reprobando el asunto, cómo yo, además de mis cursos y clases prácticas, estudiaba semanalmente en grupos de seminario y con alumnos más avanzados las Investigaciones lógicas. La preparación de ese seminario resultaría fructífera sobre todo para mí. Allí es donde me percataría – llevado primero…
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El rasgo fundamental del pensar hasta ahora vigente ha sido el representar. Según la antigua doctrina del pensar, esta representación se cumplimenta en el logos, que es una palabra que aquí significa enunciado, juicio. La doctrina del pensar, del logos, se llama por esto Lógica. Kant toma de un modo simple la caracterización tradicional del…
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12. Ahora bien: en vista de la neutralidad y aislamiento metafísico del Dasein, la interpretación ontológica de sus estructuras tiene precisamente que ser concreta; la neutralidad no es de ninguna manera idéntica con la indeterminación del concepto vago de una conciencia en general; la genuina universalidad metafísica no excluye la concreción, sino que es, en…
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a) Por lo pronto, una caracterización general: el punto de partida del problema lo constituye la ontología fundamental como analítica de la existencia del Dasein. Esta analítica ocurre en perspectiva ontológico-fundamental y sólo en ésta; desde allí están regulados el punto de partida, la ejecución, el límite y el modo de la concreción de fenómenos…
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A ontologia fundamental é, portanto, estabelecida por uma redução do acontecimento, rebaixado à categoria de um mero fato intramundano, ao destaque do sentido insignificante do possível que o próprio Dasein é ao existir. Essa redução, além disso, não deveria ser uma surpresa. Como poderia ser de outra forma se o Dasein, em virtude de sua…
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«Pensar precisamente el ser — escribe Heidegger en la conferencia Zeit und Sein, de 1962 —, requiere que se prescinda del ser, dado que, como en toda metafísica, él es interpretado y ponderado en su fondo sólo a partir del ente y como su fundamento. Pensar precisamente el ser requiere que se deje de lado…
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A QUESTÃO DO FUNDAMENTO ENQUANTO PROBLEMATIZAÇÃO DO MODO FILOSÓFICO DE PENSAR O modo filosófico de pensar consiste na imposição de uma medida formal. Esta define-se pela sua aprioridade, isto é, pelo facto de se propor como o que, primeiramente, há que ter em conta na consideração de algo. A anteposição de um quadro prévio de…
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Before proceeding we once more ask: why are things or the earth the ground instead of individuals? Isn’t the individual essentially on the margin of History? Isn’t the thought of the later Heidegger strangely silent about the place assigned to the individual at the core of History? Selfhood and “mineness,” so radical in Being and…
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La pregunta fundamental de la filosofía, la pregunta por el ser, es en sí misma la pregunta, entendida correctamente, por el hombre; entendida correctamente, es una pregunta por el hombre, una pregunta que vive latente en la historia de la filosofía y, aunque siempre (21) se hará notar en ella, quiere ser sacada a la…