Tag: Fédier
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“No que diz respeito ao a priori, está implícito [entenda-se bem: implícito em todo o pensamento moderno desde Descartes] um princípio: o que é a priori pertence à subjetividade.” [GA21:289] Ora, Heidegger questiona este princípio. Ele pensa: o a priori, aquilo que é anterior a toda a experiência, independente dela, e a condição de possibilidade…
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Então como tomar este termo: entender (entendre)? Certamente como nossa maneira, a nós que falamos línguas latinas, de verter o Verstehen alemão. Ainda é preciso ser fiel à acepção elementar desta palavra, e medir em que entender responde bem a Verstehen. Entender, em francês, é atestado desde o século XI, onde ele permite já dizer:…
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Neste ponto da análise, precisamos de juntar tudo de novo. A temporalidade do Dasein é o triplo modo de ser, para ele, fora de si. Porquê triplo? Não é claro que esta pergunta seja legítima. De fato, o que significa aqui “porquê”? Podemos responder (sem responder): há três modos de ser fora de si, sabemo-lo…
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I. “O ser do Dasein revela-se como preocupação”. Não se trata de preocupação no sentido banal do termo, daquilo que aparece sempre no plural como preocupações, mas de uma estrutura existencial em que é o próprio ser do ser humano (como Dasein — ser fora de si = ser (transitivamente) o “aí”) que se revela.…
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— Ser-o-aí é dar uma presença? — Não, não é dar uma presença, é abrir o aí: manter aberta a possibilidade, a dimensão de manifestação de tudo o que é. Ser-o-aí, das Da-sein, significa desdobrar a dimensão dentro da qual tudo pode aparecer como ente (sendo). Fazemo-lo a toda a hora, basta abrir os olhos.…
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Kant reúne a filosofia em torno de três questões: [(Was kann ich wissen? O que é que me é possível conhecer 1?)] Traduzida desta forma, esta questão não é outra senão a do limite do conhecimento, onde começa aquilo que me é impossível conhecer. Ora, o que me é impossível conhecer é tudo o que…
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« Wir bedenken das Wesen des Handelns noch lange nicht entschieden genug 1 » Nesta frase, a palavra que imediatamente nos alerta é o substantivo Handeln, aqui no genitivo. Das Handeln é a palavra que retoma aquilo a que, no texto de Berne-Joffroy que Beaufret tinha enviado a Heidegger, se chamava “ação” 2 Em francês,…
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Notemos de passagem que Handeln é já ele próprio um termo cujo significado imediato é muito mais rico do que o nosso agir 1. Não há dúvida de que Handeln desempenha em alemão (49) o papel da palavra πρᾶξις (praxis) em grego. ἡ πρᾶξις é o substantivo feminino derivado do verbo πράττω que é extraordinariamente…
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E no caso da πρᾶξις (praxis)? Quando damos um passeio, o passeio não tem outro fim senão o próprio passeio (Um passeio cujo objetivo é ir a tal e tal lugar não é um passeio). É ao dar um passeio que a πρᾶξις “dar um passeio” atinge a sua conclusão (O objetivo do passeio é…
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Wesen é um desses termos que Heidegger escutou com a maior atenção. O que é importante para nós compreendermos é que “Wesen” é uma palavra cuja ressonância é infinitamente mais rica do que a de um termo técnico. Em primeiro lugar, “Das Wesen” é a substantivação pura e simples do verbo “wesen”, muito utilizado na…