Heidegger – Fenomenologia e Hermenêutica

Tag: Dimension

  • phenomenon (BT)

    However much this understanding of Being (an understanding which is already available to us) may fluctuate and grow dim, and border on mere acquaintance with a word, its very indefiniteness is itself a positive PHENOMENON which needs to be clarified. An investigation of the meaning of Being cannot be expected to give this clarification at…

  • appearance

    The Greek expression phainomenon, to which the term ‘phenomenon’ goes back, is derived from the verb phainesthai, which signifies “to show itself “. Thus phainomenon means that which shows itself, the manifest (das, was sich zeigt, das Sichzeigende, das Offenbare). phainesthai itself is a middle-voiced form which comes from phaino – to bring to the…

  • poder-ser

    Sein-können / Seinkönnen El previo dejar-ser en respección hacia… se funda en la comprensión de algo así como un dejar-ser, un hacia-algo de la condición respectiva y un algo que está en condición respectiva. Todo esto y, además, lo que se halla a su base, como el para-esto, en cuanto término de la condición respectiva,…

  • potentiality-for-being

    Seinkönnen “For each moment (jeweilig), then, something is completed (fertig) and each being is there in the how of its being (Sein), if, with respect to ἀρετή, nothing is left out from that which relates to the extent of the possible ability-to-be (Seinkönnen) of the being in question.” (Met. Δ 16, 1021 b 21 sqq.)…

  • manifestación

    Estamos muy lejos de pensar la esencia del actuar de modo suficientemente decisivo. Sólo se conoce el actuar como la producción de un efecto, cuya realidad se estima en función de su utilidad. Pero la esencia del actuar es el llevar a cabo. Llevar a cabo significa desplegar algo en la plenitud de su esencia,…

  • habitar

    Significa: talar, liberar lo selvático. El espaciar conlleva lo libre, lo abierto, para un situarse y HABITAR del hombre. Heideggeriana: ArteEspacio El espaciar origina el situar que prepara a su vez el HABITAR. Heideggeriana: ArteEspacio ¿Cómo acontece el espaciar? ¿No es acaso un situar en relación, considerado en su doble modo del conceder y disponer?…

  • acaecimiento apropiador

    La huida a semejante inversión sería demasiado fácil. Soslaya con el pensamiento la índole de la cosa. El acaecimiento entendido como “apropiación” o ACAECIMIENTO APROPIADOR no es el concepto abarcante superior, bajo el cual se dejan ordenar ser y tiempo. Las relaciones de ordenación lógica aquí no dicen nada. Pues, si buscamos con el pensamiento…

  • signos

    Antes de iniciar cualquier discusión sobre la cuestión de un pensar y hablar no objetivadores en la teología, sigue siendo necesario reflexionar qué es lo que se entiende por pensar y hablar objetivadores cuando se plantea este debate teológico. Esta reflexión obliga a preguntar lo siguiente: ¿Son el pensar y hablar objetivadores un tipo especial…

  • cielo

    El pensar futuro ya no es filosofía, porque piensa de modo más originario que la metafísica, cuyo nombre dice la misma cosa. Pero el pensar futuro tampoco puede olvidar ya, como exigía Hegel, el nombre de “amor a la sabiduría” para convertirse en la sabiduría misma bajo la figura del saber absoluto. El pensar se…