Tag: Deutung

  • Estamos lembrados de que a hermenêutica romântica enfatizava a expressão da genialidade. Igualar-se a essa genialidade, tornar-se contemporâneo dela, era a tarefa da hermenêutica. Dilthey, próximo ainda, neste sentido, da hermenêutica romântica, fundava seu conceito de interpretação sobre o de “compreensão”, vale dizer, sobre a captação de uma vida estranha exprimindo-se através das objetivações da…

  • Enquanto nome e substantivo, a expressão vida possui igualmente um significado rico e autônomo, que queremos delinear em três perspectivas: 1) A vida significando unidade da sequência e temporalização dos dois modos de “viver” anteriormente mencionados, essa unidade em sua extensão total ou delimitada, em sua multiplicidade total ou parcial de execução e em sua…

  • Qual é o nexo entre ideia e luz? O que significa ideia? Com esta pergunta tocamos num ponto fundamental, até mesmo na constituição fundamental de nossa presença na história do Ocidente. Foi com a ajuda da doutrina das ideias proposta por Platão que se apreendeu o conceito cristão de Deus. É o que se tornou…

  • Crucial for phenomenology and philosophy in general is the fact that in Heidegger we have two explicit articulations: of language as the event; and of the idea that the event issues (into) words in such a way that, although its occurrence is not prior to language, it is neither captured by nor signified in it.…

  • Heidegger’s use of Sinn and Bedeutung evolves over time and is not always consistent, but in any case he does not use these terms the way either Frege or Husserl do. Sinn does not refer to an ideal unity of sense, a pure, unchanged ideality that is unaffected by the psychological acts that grasp it,…

  • 1.— Vida e obras: — Edmund Husserl nasceu em Prossnitz, na Morávia (antigo império Austro-Húngaro, hoje Checoslováquia), a 8 de Abril de 1859. Descendente de família judaica, foi, contudo, educado sem instrução religiosa. Fez os estudos secundários em Olmutz e interessou-se sobretudo pela Matemática e pelas Ciências Naturais. Em 1876, começou a frequentar a universidade…

  • Einleitung Erster Teil – Freilegung der Wahrheitsfrage an der Erfahrung der Kunst I. Die Transzendierung der ästhetischen Dimension 1. Bedeutung der humanistischen Tradition für die Geisteswissenschaften a) Das Methodenproblem b) Humanistische Leitbegriffe α) Bildung β) sensus communis γ) Urteilskraft δ) Geschmack 2. Subjektivierung der Ästhetik durch die Kantische Kritik a) Kants Lehre von Geschmack und…

  • La distinction entre nichten et verneinen — entre néantir et nier. Recoupe-t-elle la distinction de οὐκ et de μὴ en grec ? Si Nichten est du côté du οὐκ grec, alors nicht veut (451) dire le vide total (nihil negativum) ; l’étant est tout simplement nié : il n’y a pas d’étant. Si au contraire…

  • A linguagem emerge do seer e pertence, por isso, a ele. Assim, tudo reside uma vez mais no projeto e no pensamento “do” seer. Mas agora precisamos pensar o seer de tal modo que nos lembremos aí ao mesmo tempo da linguagem. Mas como é que devemos agora conceber “a linguagem”, sem nos atermos antecipadamente…

  • ἄνθρωπος: ζῷον λόγον ἔχον homo: animal rationale Human being: the rational “animal” We would do well to remark that in this essential determination of the human being, it is not simply equated with the animal. Rather, and much more significantly, animality is posited as the generic realm within which the essence of the human being…