Tag: cogitare

  • Tras cuatro semestres dejé los estudios teológicos y me dediqué por entero a la filosofía. No dejé con todo de asistir a un curso de Teología en los años posteriores a 1911: el de Dogmática, impartido por Carl Braig. A ello me veía determinado por mi interés por la teología especulativa y, sobre todo, por…

  • Urge la pregunta: ¿serán los sitios primero y sólo el resultado, la consecuencia del situar? ¿O recibe el situar su mismidad a partir de la acción de los sitios encontrados? Si eso fuera exacto, tendríamos que buscar la mismidad del espaciar en la FUNDAMENTACIÓN de sitios, y considerar al sitio como la correlación de sitios.…

  • El hecho de que al poner los valores supremos se transpongan a las cosas posiciones humanas es para Nietzsche legítimo. Pero la humanización del ente es aún inocente y por lo tanto no incondicionada. Puesto que en un primer momento el auténtico origen, es decir el origen relativo al poder, de los valores supremos válidos…

  • Pero actualmente existe y aumenta el peligro de que el modo de pensar técnico-científico se extienda a todos los ámbitos de la vida. Con ello, se refuerza la falsa impresión de que todo pensar y hablar son objetivadores. La tesis que afirma tal cosa de modo dogmático y sin fundamento también estimula y protege por…

  • El pensar busca en la inquebrantable certeza de lo pensado por él su fundamentum absolutum. La tierra en la que la filosofía construye su hogar a partir de ese momento es la autocerteza incondicionada del saber. Esta tierra sólo se conquista y se mide por completo paso a paso. Sólo se consigue la posesión absoluta…

  • Na última quarta-feira prosseguimos analisando a certeza em Descartes. Na sua segunda obra principal, de 1644, os Principia philosophiae, ele diz o seguinte no livro I, § 7: “Haec cognitio ‘ego cogito ergo sum’ est omnium prima et certíssima quae cuiliber ordine philosophanti occurrat”. Esse conhecimento “eu represento e assim eu sou” é o primeiro…

  • Em que sentido a res cogitans, o ego, é indeterminado do ponto de vista ontológico? Será que se pode conquistar algo além daquilo que foi por Descartes formulado? O conhecimento fundamental soa: cogito, sum, isto é, é absolutamente certo o dar-se em conjunto do ego sum no cogito. A verdade fundamental é a implicação do…