Heidegger – Fenomenologia e Hermenêutica

Tag: Brauch

  • using

    Using (Vertuenden, Gebrauchen): and handling, 67, 69,102, 352, 357, 359; clocks, 404, 414-418, 420-241; signs, 79, 81-82; time, 235, 333, 409; up, 244-245, 333; unusable, 73-74, 355; thing of use (Gebrauchsding), 99 (BT)

  • time

    Time (Zeit): as the horizon for the understanding or interpretation of being, 1, 17, 39, 41, 235, 437; the ordinary way to understanding or interpreting time, 18, 235, 304, 326, 328-329, 338 n. 3, 404-437 (II.VI; esp. § 81); traditional conception of, 18, 24, 235, 349, 428, 432 n. 30; everyday experience of, 333, 405,…

  • mundanidade

    Weltlichkeit 1. O “em-um-mundo”; com relação (Beziehung) a este momento, impõe-se a tarefa de indagar sobre a estrutura ontológica de “mundo” e determinar a ideia (Idee) de MUNDANIDADE (Weltlichkeit) como tal (als solches) (cf. cap. 3 desta seção). STMSCC: §12 §14. A ideia (Idee) de MUNDANIDADE (Weltlichkeit) do mundo em geral STMSCC: §14 Não será…

  • instante

    VIDE Augenblick La plástica sería la corporeización de sitios, que en la apertura de un paraje que lo encierra, condiciona una liberación en su encuentro, permitiendo la presencia de las cosas en ese INSTANTE, y el habitar del hombre en medio de las cosas. Heideggeriana: ArteEspacio Debemos seguir llamando “humanismo” a este “humanismo” que se…

  • carencia

    ¿Qué devendría del vacío del espacio? El vacío aparece a menudo tan sólo como una CARENCIA. El vacío sería entonces como la CARENCIA por colmar espacios huecos e intra-mundanos. Sin duda el vacío está relacionado justamente con las peculiaridades del sitio y por eso no es una CARENCIA sino una creación. Heideggeriana: ArteEspacio El vacío…

  • Declève (1970:325-327) – Mundo e Natureza

    Perguntemos-lhe então (a Heidegger) o que entende por “mundo das coisas”. Sobre este ponto, a sua resposta parece simples e clara: a expressão não designa o conjunto coordenado dos Gebrauchsdinge, o mundo dos instrumentos, uma vez que este último não pode ser mais do que o campo de uma primeira determinação dos caracteres da transcendência…

  • Fink (1977:1) – a filosofia de um modo filosofante

    En primer término, nos situamos en un mundo con el que, de algún modo, estamos familiarizados, que contemplamos de acuerdo con sus regiones y estructuras. Un mundo en que nosotros mismos tenemos un lugar y una duración; en que estamos localizados, tanto espacial, en el espacio total que se abre infinitamente, como temporalmente, en un…

  • GA67:I.129 – Ser-situado e “Cura” – “Disposição”

    Cura (Sorge) e disposição (Stimmung) pensadas em função do ser-situado (Da-sein) e apenas assim; o ser-situado, porém, em função da verdade do seer. Προμηϑεύς, ο que cura – προμηϑέομαι 1 – se já se compreende isto, então não precisa ser dito muito sobre o “heróico” neste caso. “Cura” não tem nada a ver com aflição…

  • GA68:10-13 – “o que é racional é real”

    (Según el Prefacio de las “Líneas fundamentales de la filosofía del derecho”. En la “Lógica”: idea absoluta; en la “Fenomenología del espíritu”: saber absoluto, pero también “ser”). Realidad: entidad como representatividad de la razón absoluta. Razón como saber absoluto — el re-presentar que se re-presenta incondicionadamente y su representatividad. Sólo según ello se decide lo…