Heidegger – Fenomenologia e Hermenêutica

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  • lenguaje

    Sprache linguagem El título de la conferencia: “Lenguaje tradicional y lenguaje técnico”, puede extrañar. Pero también tiene la función de hacerlo, con el fin de indicar que los nombres que aparecen en el título (lenguaje, técnica, tradición) se refieren a aquello para lo que todavía carecemos de determinaciones suficientes. ¿Suficientes en qué aspecto? En el…

  • linguagem

    Sprache A linguagem é a casa do Ser. Em sua habitação (Behausung) mora o homem. Os pensadores e poetas lhe servem de vigias. Sua vigília é con-sumar (voll-bringen) a manifestação do Ser, porquanto, por seu dizer, a tornam linguagem e a conservam na linguagem. (…) O esvaziamento da linguagem, que prolifera rápido por toda parte,…

  • consumo dos entes

    Os indícios de como ultimamente se deixa o ser encontram-se nas proclamações das “ideias” e dos “valores”, no vai-e-vem compulsivo da celebração do “agir” e da necessidade absoluta do “espírito”. Tudo isso já está implantado no mecanismo de mobilização dos processos de ordenamento e organização. Estes já se determinam em si mesmos pelo vazio propiciado…

  • verdade

    Wahrheit Se, não obstante, é necessário perguntar pela VERDADE, então se exige uma resposta ao nosso desejo de saber onde hoje nos encontramos. Queremos saber o que, hoje em dia, acontece conosco. Clamamos pela meta a ser proposta ao homem como ser historial e à história mesma. Queremos a “VERDADE” real. Portanto, existe, contudo, uma…

  • vie

    Leben Du reste, cette exemplification historique de l’intention de l’analytique risque en même temps d’égarer. Car l’une de ses premières tâches sera de montrer que la position initiale d’un moi ou d’un sujet d’emblée donné manque radicalement la réalité phénoménale du Dasein. Toute idée de « sujet » persiste — à moins qu’elle n’ait été…

  • disposição

    Befindlichkeit VIDE Stimmung Enquanto busca, o questionar necessita de uma orientação prévia do que se busca. Para isso, o sentido (Sinn) de ser já nos deve estar, de alguma maneira, à disposição (Befindlichkeit). Já se aludiu que sempre nos movemos numa compreensão de ser (Seinsverständnis). É dela que brota a questão (Frage) explícita do sentido…

  • déplacement

    Umlegung (SZ) Umschaltung (SZ) Umlegung: S’il est vrai que le parler est constitutif de l’être du Là, c’est-à-dire de l’affection et du comprendre, et aussi que Dasein veut dire : être-au-monde (In-der-Welt-sein), le Dasein comme être-à parlant s’est toujours déjà ex-primé. Le Dasein a la parole. Est-ce un hasard si les Grecs, dont l’exister quotidien…

  • linguistique

    Sprachwissenschaft S’il est vrai que le parler est constitutif de l’être du Là, c’est-à-dire de l’affection et du comprendre, et aussi que Dasein veut dire : être-au-monde (In-der-Welt-sein), le Dasein comme être-à parlant s’est toujours déjà ex-primé. Le Dasein a la parole. Est-ce un hasard si les Grecs, dont l’exister quotidien (alltäglich) s’était transporté de…

  • philosophie

    Philosophie Du point de vue du sens commun, la philosophie est, selon Hegel, le “monde à l’envers”. Aussi ce qu’a de singulier notre point de départ demande-t-il un éclaircissement préalable. Celui-ci se dégage d’une double caractéristique de l’interrogation métaphysique. QQMETA: Le déploiement d’une interrogation métaphysique Par là est établie dans se traits fondamentaux la thèse…

  • science

    Wissenschaft D’une part, toute question métaphysique embrasse toujours l’ensemble de la problématique de la métaphysique. Elle est, à chaque fois, l’ensemble de lui-même. Ensuite, toute question métaphysique ne peut être posée sans que le questionnant — comme tel — soit pris dans la question, c’est-à-dire mis en question. D’où nous tirons l’indication que l’interrogation métaphysique…