Tag: animal rationale
-
(…) o trabalho do nosso corpo, exigido pelas necessidades deste último, é servil. Consequentemente, as ocupações que não consistiam em trabalhar, mas fossem empreendidas não por si próprias, e sim com a finalidade de atender às necessidades da vida, foram assimiladas ao status do trabalho, e isso explica as mudanças e as variações na valoração…
-
Contrária a todas as filosofias da natureza e da vida, e em particular as de Bergson e Dilthey, a fenomenologia do Dasein desafia a obviedade da descendência ou fusão primordial do homem com a “substância vivente”. Mas com base em qual princípio? A natureza, assim como a vida, são acessíveis apenas dentro de um mundo,…
-
Wissenschaft D’une part, toute question métaphysique embrasse toujours l’ensemble de la problématique de la métaphysique. Elle est, à chaque fois, l’ensemble de lui-même. Ensuite, toute question métaphysique ne peut être posée sans que le questionnant — comme tel — soit pris dans la question, c’est-à-dire mis en question. D’où nous tirons l’indication que l’interrogation métaphysique…
-
La question de la « vie » n’a jamais cessé de tenir en haleine les recherches de W. Dilthey, qui s’efforce de comprendre la connexion structurelle et génétique des « vécus » à partir du tout de cette « vie » dont ils forment le tissu. Toutefois, s’il faut attribuer une pertinence philosophique à sa…
-
Zusammengehörigkeit comum-pertencer L’être a sa place dans une identité. Que veut dire ici « identité »? Dans la phrase de Parménide, que signifie le mot to auto, « le même »? Parménide n’apporte aucune réponse à cette question. Il nous place devant une énigme, à laquelle nous n’avons pas le droit de nous soustraire. Il…
-
Sem nos darmos conta, já interpretamos agora o tó autó, o mesmo. Interpretamos a mesmidade como comum-pertencer (NT: Zusammengehörigkeit traduzimos aqui por comum-pertencer. Com esta expressão, quer-se acentuar: a) que ser e pensar estão imbricados numa reciprocidade; b) que, através deste recíproco pertencer-se, fazem parte de uma unidade, da identidade, do mesmo.). Facilmente se representa…
-
Wesen Essenz A questão da essência da verdade se origina da questão da verdade da essência. Aquela questão entende essência, primeiramente, no sentido de quididade (quidditas) ou de realidade (realitas) e entende a verdade como uma característica do conhecimento. A questão da verdade da essência entende essência em sentido verbal e pensa, nesta palavra, ainda…
-
In-der-Welt-sein (SZ) ser-no-mundo (SZ) being-in-the-world (BT) ser en el mundo (SerTiempo) Mais la pire méprise serait de vouloir expliquer cette proposition sur l’essence ek-sistante de l’homme comme si elle était: la transposition sécularisée et appliquée à l’homme d’une pensée de la théologie chrétienne sur Dieu (Deus est suum esse); car l’ek-sistence n’est pas plus la…
-
In-Sein (SZ) ser-em (SZ) being-in (BT) ser-en (SerTiempo) Que veut-il dire être à… ? Immédiatement, nous ajoutons à cette expression son complément : être « au-monde », et nous inclinons à comprendre cet être-à… comme un « être dans… » (NT: L’être-au-monde (In-der-Welt-sein), c’est en effet en allemand « das In-der-Welt-sein », c’est-à-dire littéralement l’être-dans-le-monde.…
-
phänomenal: “Llámase «fenoménico» («phanomenal») lo que se da y es explicitable en el modo de comparecencia del fenómeno; en este sentido se habla de estructuras fenoménicas.” STJR §7 C Los dos caracteres del Dasein que hemos esbozado, la primacía de la «existentia» sobre la essentia y el ser-cada-vez-mío, indican ya que una analítica de este…