Heidegger – Fenomenologia e Hermenêutica

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  • impendente

    Bevorstand Recusou-se como inadequada a interpretação do ainda-não e com isso também do ainda-não mais extremo, isto é, do fim da presença (Dasein), no sentido do que está pendente. Isso porque essa interpretação implica um desvio ontológico da presença (Dasein) para o ser simplesmente dado. Existencialmente, estar-no-fim diz ser-para-o-fim. O ainda-não mais extremo possui o…

  • instante

    VIDE Augenblick La plástica sería la corporeización de sitios, que en la apertura de un paraje que lo encierra, condiciona una liberación en su encuentro, permitiendo la presencia de las cosas en ese INSTANTE, y el habitar del hombre en medio de las cosas. Heideggeriana: ArteEspacio Debemos seguir llamando “humanismo” a este “humanismo” que se…

  • Ernildo Stein (2012b:161) – a questão do intérprete em Lacan

    Devemos duvidar do intérprete situado apenas no nível da superfície, no qual há regras estabelecidas que comandam os pontos que estabelecem a relação significado-significante. Em Lacan, aparecem muitas metáforas que expõem esse problema da seguinte maneira: o intérprete não tem responsabilidade na interpretação a partir do momento em que ele pode dispor de regras para…

  • poder-ser

    Sein-können / Seinkönnen El previo dejar-ser en respección hacia… se funda en la comprensión de algo así como un dejar-ser, un hacia-algo de la condición respectiva y un algo que está en condición respectiva. Todo esto y, además, lo que se halla a su base, como el para-esto, en cuanto término de la condición respectiva,…

  • imaginación

    Respecto a la pregunta a) Qué significa objetivar? Hacer de algo un objeto, ponerlo como objeto y representarlo sólo así. ¿Y qué significa objeto? En la Edad Media, obiectum significaba aquello que se proyecta y se mantiene frente a la percepción, la IMAGINACIÓN, el juicio, el deseo y la intuición. Por contra, subiectum significaba el…

  • habitar

    Significa: talar, liberar lo selvático. El espaciar conlleva lo libre, lo abierto, para un situarse y HABITAR del hombre. Heideggeriana: ArteEspacio El espaciar origina el situar que prepara a su vez el HABITAR. Heideggeriana: ArteEspacio ¿Cómo acontece el espaciar? ¿No es acaso un situar en relación, considerado en su doble modo del conceder y disponer?…

  • influjo

    Si queremos comprender la esencia de la ciencia, tenemos antes que dejar bien clara la cuestión decisiva: ¿debe, para nosotros, seguir existiendo aún la ciencia, o debemos dejarla correr hacia un rápido final? Que deba haber ciencia no es algo incondicionalmente necesario. Pero, si debe haber ciencia y si debe existir para nosotros y por…

  • pueblo

    Volk La aceptación del rectorado es el compromiso de dirigir espiritualmente esta escuela superior. La comunidad de los que siguen, profesores y alumnos, sólo se despierta y fortalece arraigando auténticamente y en común en la esencia de la Universidad alemana. Pero esta esencia sólo alcanza claridad, rango y poder si, ante todo, los propios dirigentes…