Nietzsche (VP:561) – Toda unidade só é unidade como organização e combinação

Fernandes & Moraes (modificada)

se toda unidade só fosse unidade como organização? Mas a “coisa”, na qual acreditamos, é tão somente inventada de acréscimo como fermento para diferentes predicados. Quando a coisa “atua”, isso significa que concebemos todas as demais propriedades, que de resto ainda existem aqui, e momentaneamente estão latentes, como causa de que agora uma única propriedade sobressaia: isto é, tomamos a soma de suas propriedades — x — como causa da propriedade x: o que é inteiramente tolo e aloprado!

Toda unidade só é unidade como organização e combinação: em nada diferente de como uma comunidade humana é uma unidade: o contrário, portanto, da anarquia atomística; por conseguinte, uma configuração de domínio, que significa um, mas não é um.

Kaufmann

Suppose all unity were unity only as an organization? But the “thing” in which we believe was only invented as a foundation for the various attributes. If the thing “effects,” that means: we conceive all the other properties which are present and momentarily latent, as the cause of the emergence of one single property; i.e., we take the sum of its properties— “X”—as cause of the property “x”: which is utterly stupid and mad!

All unity is unity only as organization and co-operation—just as a human community is a unity—as opposed to an atomistic anarchy, as a pattern of domination that signifies a unity but is not a unity.

Original

Wenn alle Einheit nur als Organisation Einheit ist? Aber das „Ding“, an das wir glauben, ist nur als Ferment zu verschiednen Prädikaten hinzuerfunden. Wenn das Ding ..wirkt“, so heisst das: (63) wir fassen alle übrigen Eigenschaften, die sonst noch hier vorhanden sind und momentan latent sind, als Ursache, dass jetzt eine einzelne Eigenschaft hervortritt: d. h, wir nehmen die Summe seiner Eigenschaften — x — als Ursache der Eigenschaft x: was doch ganz dumm und verrückt ist!

Alle Einheit ist nur als Organisation und Zusammenspiel Einheit: nicht anders als wie ein menschliches Gemeinwesen eine Einheit ist: also Gegensatz der atomistischen Anarchie, somit ein Herrschafts-Gebilde, das Eins bedeutet, aber nicht Eins ist.