néantissement

Il y a, dans l’angoisse, un mouvement de retraite devant… qui, assurément, n’est plus une fuite, mais un repos fasciné. Ce retrait devant… prend son issue du rien. Celui-ci n’attire pas à soi ; il est, au contraire, essentialement répulsif. Mais la répulsion qui écarte de soi est comme tel le renvoi, provoquant la dérive, à l’étant qui s’abîme dans son ensemble. Ce renvoi répulsif dans son ensemble, à l’étant dérivant dans son ensemble, selon quoi le rien investit l’être-là dans l’angoisse, est l’essence du rien : le NÉANTISSEMENT [NT: J’adopte ici la traduction d’Henry Corbin qui rend le mieux compte du rapprochement des mots allemands Vernichtung aNÉANTISSEMENT (nous ne disposons pas d’autre mot en français, rien n’ayant formé la racine d’aucun composé) et Nichtung  . De même, plus loin : nichten, néantir, comme vernichten, anéantir.]. Il n’est pas plus un aNÉANTISSEMENT de l’étant qu’il ne surgit d’une négation. Le NÉANTISSEMENT ne se laisse pas non plus mettre au même compte que l’aNÉANTISSEMENT et la négation. Le rien lui-même néantit. QQMETA  : La réponse à la question