NT: Heidegger procura captar a ambivalência que se oculta na di-ferença (entre ser e ente) com as palavras “sobrevento” e “advento”. Sobrevento (Überkommnis), como acontecimento inesperado, é o ecsaiphnes (de repente) que manifesta o advento (Ankunft). O ser é o sobrevento que desoculta o ente e assim desvela aquilo que oculta: o advento do ente. Chega-se então a uma solução, que logo se toma dis-solução; por isso traduzo Austrag por de-cisão, que designa a insuprimível diferença entre ser e ente. Por causa disso a identidade heideggeriana é dinâmica. O filósofo apela, quase desesperadamente, a novas formas de dizer para assinalar um estado de coisas (Sachverhalt) que tomou como tarefa para seu pensamento. Mais de um lembrará aqui a frase de Wittgenstein que encerra seu Tractatus.. “Deve-se calar sobre aquilo de que não é capaz de falar”. Não feriu, porém, Wittgenstein esta regra já ao enunciá-la? (MHeidegger Ernildo Stein)