NECROLÓGIO PARA PAUL NATORP

CONSIDERAÇÃO PRÉVIA

PARTE INTRODUTÓRIA

PRIMEIRO CAPÍTULO – A visão panorâmica preparatória dos modos do aletheuein (desvelamento) (episteme/ciência, techne/arte, phronesis/circunvisão, sophia/sabedoria, noûs/pensamento) (Ética a Nicômaco VI, 2-6)

SEGUNDO CAPÍTULO – A gênese da sophia (sabedoria) no interior do ser-aí natural dos gregos (aisthesis/percepção sensível, empeiria/experiência, techne/arte, episteme/ciência, sophia/sabedoria) (Metafísica I, 1-2)

TERCEIRO CAPÍTULO – A questão acerca do primado da phronesis (circunvisão) ou da sophia (sabedoria) como os modos mais elevados do aletheuein (desvelamento) (Metafísica I, 2; Parte 2; Ética a Nicômaco VI, 7-10; X, 6-7)

TRANSIÇÃO – A FIXAÇÃO DO CAMPO TEMÁTICO A PARTIR DO ALETHEUEIN

PARTE PRINCIPAL – A INVESTIGAÇÃO PLATÔNICA ACERCA DO SER – INTERPRETAÇÃO DE O SOFISTA – OBSERVAÇÕES PRÉVIAS

INTRODUÇÃO – A PREPARAÇÃO DO DIÁLOGO (O SOFISTA – 216a-219a)

PRIMEIRA SEÇÃO – A BUSCA DO LOGOS (LINGUAGEM) DA EXISTÊNCIA FÁTICA DO SOFISTA (O SOFISTA 219a-221c)

PRIMEIRO CAPÍTULO – Um exemplo do método da definição. A definição do aspalieutes (pescador com anzol)

SEGUNDO CAPÍTULO – A definição do sofista. Definição 1-5 (221c-226a)

TERCEIRO CAPÍTULO – Excurso – Orientação sobre a posição de Platão em relação ao logos (discurso). A posição de Platão em relação à retórica. Interpretações do Fedro

QUARTO CAPÍTULO – As definições do sofista. Sexta e sétima definições (226a-236c)

SEGUNDA SEÇÃO – EXPLICITAÇÃO ONTOLÓGICA – O SER DO NÃO SER (236e-237a)

PRIMEIRO CAPÍTULO – As dificuldades no conceito de não ser (237a-242b)

SEGUNDO CAPÍTULO – As dificuldades no conceito do ente. A discussão das doutrinas antigas e contemporâneas do on (ente) (242b-250e)

TERCEIRO CAPÍTULO – A resolução positiva do problema por meio da koinonia ton genon (consonância entre os gêneros) (251a-264c)

ANEXOS

ADENDOS – A PARTIR DO MANUSCRITO DE HEIDEGGER

ADENDO ORIUNDO DO CADERNO DE S. MOSER