Não precisamos, pois, demonstrar a tese de que todo entendimento é um problema de linguagem e de que o sucesso ou fracasso no entendimento só se obtém no elemento da condição de linguagem. Todos os fenômenos do entendimento, da compreensão e da incompreensão, que formam o objeto da assim chamada hermenêutica, representam um fenômeno de linguagem. Mas a tese que pretendo discutir dá um passo ainda mais radical. A tese afirma que não apenas o processo do entendimento entre os seres humanos, mas também o próprio processo da compreensão representa um acontecimento de linguagem mesmo quando se volta para algum aspecto fora do âmbito da linguagem ou escuta a voz apagada da letra escrita. Trata-se de um acontecimento de linguagem semelhante àquele diálogo interno da alma consigo mesma, que para Platão caracterizava a essência do pensamento. VERDADE E MÉTODO II COMPLEMENTOS 14.
Gadamer (VM): acontecimento de linguagem
- Gadamer (VM): significado hermenêutico
- Gadamer (VM): símbolo
- Gadamer (VM): sinal
- Gadamer (VM): situação hermenêutica
- Gadamer (VM): subjetividade e objetividade
- Gadamer (VM): sujeito e objeto
- Gadamer (VM): tarefa da compreensão
- Gadamer (VM): tarefa da hermenêutica
- Gadamer (VM): tarefa hermenêutica
- Gadamer (VM): tema da hermenêutica