EREIGNIS

ZIMMERMAN, Michael E. Eclipse of the Self. Athens: Ohio University Press, 1982.

Com determinação, o Dasein revela sua finitude ontológica (culpa). Mas, para que tal determinação seja totalmente autêntica, o Dasein deve se revelar em termos de sua possibilidade mais única e individualizante: o ser-para-a-morte. A antecipação da morte revela a mortalidade no cerne da culpa ontológica. A determinação, a revelação da própria finitude do Dasein, torna-se plenamente autêntica quando antecipa a morte do Dasein. Na determinação antecipatória, o Dasein reúne-se num todo unificado. O Dasein torna-se plenamente determinado apenas porque antecipa o seu próprio fim. A possibilidade existencial de antecipar a minha morte, no entanto, requer o ato existencial de me determinar a concretizá-la. Deixe-me explicar isso em uma linguagem menos heideggeriana.

Sempre que tomo uma decisão específica, por exemplo, casar com alguém, escolho concretizar certas possibilidades e deixar outras de lado. A determinação pressupõe algum reconhecimento de que sou limitado. Quanto mais firme estou na minha decisão, mais compreendo a minha finitude. A prática de decidir leva a uma individuação mais profunda. Ao tornar-me mais consciente da minha mortalidade, torno-me mais consciente da minha individualidade. Antecipar a morte é possível para mim porque sempre tenho alguma compreensão de mim mesmo. Meu conhecimento teórico sobre minha mortalidade se torna concreto, no entanto, somente quando tomo uma decisão específica de vida: quando escolho seguir este caminho, e não aquele. A decisão me torna mais consciente da minha mortalidade, e a consciência da minha mortalidade me torna mais resoluto em ser quem sou: um ser mortal tentando ser quem já é.