estudos:romano:virada-linguistica
A Virada Linguística
CRRE
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Linguistic turn como evento marcante da filosofia do século XX caracteriza-se pela substituição do conceito de experiência pelo conceito de linguagem enquanto fio condutor filosófico, consumando-se na tradição anglo-americana após a implantação do Círculo de Viena nos anos trinta e a elaboração da filosofia da linguagem ordinária em Oxford sob impulso de Austin
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Filosofia linguística contesta experiência e introspecção como fundamentos suficientes para filosofia rigorosa, sustentando que apenas linguagem fornece garantias necessárias, tratando problemas filosóficos eternos como pseudo-problemas dissolúveis mediante redução a notação lógica ou recondução a regras de emprego no uso ordinário
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Possibilidade de substituição da experiência pela linguagem como conceito diretor repousa em duas razões principais segundo Richard Rorty: extensão comparável de ambos termos, abrangendo domínio inteiro da investigação humana, e aparente proteção das noções de linguagem e significação contra processo de naturalização no início do século
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Enigma da estranha substituição reside sobretudo na questão crucial dos rapports entre linguagem e experiência, interrogando se linguistic turn falhou por seus próprios critérios ao ceder terreno progressivamente a questionamentos antes considerados desprovidos de sentido e a novos paradigmas—consciência, mental, intencionalidade, emoções, percepção—culminando em ciências cognitivas e novo naturalismo
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Hipótese central interroga se tal tournant pôde consumar-se unicamente porque manteve conceito de experiência como não problemático e sua natureza como evidente, ocultando assim revolução paralela efetuada deste lado do Atlântico: reelaboração conceitual radical desse conceito pela fenomenologia
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