PEOS

• A Diferença Ontológica como Pli (Dobradiça) e a Natureza não Solitária do Ser

  • O ser se faz ser como o diferente do ente, mas este auto-diferenciar pertence ao ser mesmo
  • O ente está igualmente nele, e o ser só pode ser visto como isolado se considerado como um dos termos de uma relação
  • A verdade do ser é Ereignis, uma co-pertinência onde o conflito originário da Diferença se sustenta num Mesmo
  • Considerar o ser como estruturalmente isolado é um contra-senso sobre sua natureza
  • O isolamento do ser só é pensável na perspectiva de uma diferença ontológica que permanece impensada em si mesma

    • Isto ocorre quando a Mesmidade (Mesmidade) é abandonada em favor de uma abstração
  • A Mesmidade é a viabilidade atestada pela existência do si
• A Metafísica e a Compreensão Lógico-Morfa da Diferença

  • A frase dos Beiträge [GA65] sobre o ser como 'o mais só e estranho' reflete um estado momentâneo do pensamento
  • Este estado é uma etapa na compreensão da verdade do ser, uma pensamento ainda junto ao ente
  • Este pensamento logicomorfo não atinge a pensamento da Diferença como Pli

    • Mantém ser e ente em completa estranheza, sem pensar o auto-diferenciar próprio ao ser
    • Faz de cada termo a causa da solidão do outro
  • Para este pensamento pré-salto, o ser é o diferente de todo ente, pensado sempre em referência ao ente
  • A pensamento da diferença é ainda uma pensamento ôntica do ser

    • Ela só advirá em sua verdade através da pensamento da Diferença como Pli
  • Fazer do ser um isolado seria fazê-lo um si, uma consequência absurda

    • O si é o que é pelo Ereignis, no qual o ser produz seu próprio eco em um si
  • Dizer que o ser é o Singular só tem sentido na economia da diferença ontológica, de modo polêmico

    • Serve para preservar sua diferença contra um pensamento de dominante ôntica